Значение Fleur-de-Lis: что на самом деле символизирует французская лилия

По-французски fleur-de-lis значит «цветок лилии». Это рисунок из трёх долей — одна прямая средняя, две выгибаются наружу, поперёк талии идёт перевязь, — и со Средневековья его режут на королевских печатях, высекают в камне соборов и вышивают на боевых знамёнах. Значение флёр-де-лис смещается вместе с тем, кто им пользуется: французский король, притязающий на божественную милость, живописец за «Благовещением», город в Луизиане, отстраивающийся после наводнения.

Чего у него нет — так это единой непрерывной истории длиной 5.000 лет. Эта цифра стоит почти на каждой странице о символе, и свидетельства её не выдерживают. Ниже документированные даты отделены от фольклора — начиная с самого цветка. Рисунок по-прежнему повсюду, от соборного витража до колец fleur-de-lis из стерлингового серебра и армейских нарукавных нашивок.

Само название — ирис, лилия или ни то ни другое?

Французский говорит: лилия. О самом изображении спорят столетиями. Ирис ложноаировый (Iris pseudacorus) — чаще всего называемый соперник: он растёт во Франции как местный вид, любит сырую почву, и его цветок несёт три прямых внутренних лепестка — штандарты, — чередующихся с тремя раскинутыми наружными долями, падающими. Именно эта шестичастная структура, а не аккуратная тройка лепестков, и сопоставляется с эмблемой. Цвет тоже ничего не решает: настоящие лилии бывают и жёлтыми — Lilium pyrenaicum в том числе.

Ирис — не единственное соперничающее прочтение. Опубликованные теории делали из этой формы наконечник стрелы, наконечник копья, навершие скипетра и даже амулет, привязывавшийся к финиковым пальмам от дурного глаза. Ничто не решено. К тому времени, когда о ботанике впервые заспорили в печати, рисунок уже поколениями занимался другой работой: обозначал, кто здесь распоряжается.

Есть ещё история с пчёлами. Хильдерик I — отец Хлодвига, того франкского короля, чьё крещение в никейском христианстве стало учредительным рассказом христианской французской королевской власти, — был погребён в Турне более чем с 300 маленькими насекомыми из золота и граната, найденными в 1653 году и обычно числящимися пчёлами, хотя цикады всегда были соперничающим определением. Ушки показывают, что они были нашиты на кожу; как они лежали изначально, неизвестно. Большая часть разошлась почти сразу, оставшееся королевское собрание украли в 1831 году, и два насекомых вернулись. Наполеон позже взял пчелу для своей императорской ливреи. Ничто не показывает, что насекомые Хильдерика превратились во флёр-де-лис.

Старше Франции? Что доказывают античные двойники

Стилизованные трёхчастные цветы встречаются в античном искусстве почти повсюду. Медиевист Мишель Пастуро, историк, сделавший больше всех для того, чтобы французская геральдика опиралась на документы, проследил сопоставимые трёхдольные цветочные орнаменты на месопотамских цилиндрических печатях, египетских рельефах, микенской керамике, сасанидских тканях, галльских монетах и далеко за их пределами. Такое распространение показывает, насколько обычен этот визуальный тип. Оно не показывает, что каждый пример принадлежит одной традиции.

В Египте формы лотоса несли идеи творения, обновления и возрождения и связывались с несколькими богами — прямее всего с Нефертумом, хотя и Хора могли изобразить на лотосе. На Крите кносский рельеф, по традиции называемый «Принц с лилиями», относится к позднеминойскому I, датируемому условно XVI и XV веками до н. э. Фигура, выставленная в Ираклионе, соединяет три сохранившихся куска, которые между собой не стыкуются, с обширной современной реконструкцией Артура Эванса и мастерской Гилльерона, и исследователи до сих пор спорят, принадлежат ли фрагменты вообще к одному целому.

Сходство — не происхождение. Ни одна документированная цепочка не связывает те античные орнаменты со средневековой французской эмблемой, так что сходство не выдерживает возложенного на него веса. Когда страница сообщает вам, что флёр-де-лис 5.000 лет, столько лет семейству форм. У французской эмблемы жизнь куда короче — и куда лучше датированная.

Кто хочет увидеть, как старые мотивы доживают до дизайна колец и личных украшений, тому флёр-де-лис — удобный пробный случай: форма античная, эмблема средневековая, и эти два постоянно путают.

Французская королевская геральдика — Капетинги, Валуа, Бурбоны

Французские свидетельства приходят этапами, и у каждого этапа есть дата:

• 1179 — орнамент с флёр-де-лис связывают с регалиями, изготовленными к коронации Филиппа II, хотя часть этих свидетельств косвенная.
• 1180 — единственный флёр-де-лис появляется на контрпечати молодого Филиппа II Августа. Королевская образность, ещё не герб.
• 1211 — на печати будущего Людовика VIII щит усеян ими: древнейший надёжно датированный герб с флёр-де-лис.
• около 1376 — при Карле V три флёр-де-лис становятся предпочтительной королевской формой. Композиции с тремя лилиями существовали и раньше, а перемена утвердилась в следующие десятилетия, а не за одну ночь.

Синее поле, усеянное золотыми лилиями, — в блазоне azure semé-de-lis or, известное геральдистам как France Ancient, — сложилось в XIII веке. Тройка Карла V — это France Modern, и именно эту версию большинство людей держит в голове, если вообще думает о французской монархии.

Это позолоченное кольцо-щит fleur-de-lis перенимает ту же геральдическую геометрию — щитовую площадку с лилией в рельефе, так, как она сидела бы на гербе, а не на странице.

Откуда же берётся история о Хлодвиге? Из средневековой латинской поэмы, написанной в аббатстве Жуанваль под Парижем: ангел приносит золотые лилии отшельнику, тот через жену Хлодвига Клотильду переносит их на щит её мужа, где они заменяют бывшие там полумесяцы. Более поздние пересказы поменяли полумесяцы на жаб. Крещение Хлодвига традиционно датируют 496 годом, хотя год оспаривается, — а легенду записали через века после его смерти, когда флёр-де-лис уже давно был королевским. Она дала существующей эмблеме священную родословную. Она не зафиксировала, откуда эмблема взялась.

Бурбоны эмблему унаследовали, а не изобрели, и потом поместили её на всё: на троны, ворота, монеты, столовую утварь, полковые штандарты.

Революция взялась за неё. Декрет от 19 июня 1790 года упразднил наследственное дворянство, титулы, ливреи и гербы. После свержения монархии 10 августа 1792 года революционные декреты нацелились на королевские и феодальные знаки на общественных зданиях, гербы сбивали с фасадов и убирали с печатей и штандартов — что не то же самое, что общий запрет, охватывающий любое частное вывешивание; это утверждение повторяют часто.

Бурбонский герб вернулся с Реставрацией в 1814 году и снова пал в 1830-м. Луи-Филипп недолго сохранял орлеанский герб, всё ещё нёсший лилии, а в 1831 году заменил его на государственной печати раскрытой книгой с надписью Charte de 1830.

Три лепестка, один Бог — католическая связь

Христианские значения накапливались; они не сменяли друг друга в аккуратном порядке. Отправная точка — стих. В переводе Дуэ-Реймса Песнь песней 2, 1 звучит так: «Я цветок полевой и лилия долин» — строка, которую комментировали от Иеронима до Бернарда Клервоского и которая прочно связала лилию с Христом. Всё Высокое Средневековье лилии и флёр-де-лис появляются на изображениях Иисуса.

По мере роста культа Марии цветок перешёл и к ней. Песнь песней 2, 2 — «что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами» — читали как Марию, и к позднему Средневековью флёр-де-лис был отчётливо марианским. Тринитарное прочтение, то самое, которое знают все, становится явным лишь позже, в королевских сочинениях, описывающих герб как знак Святой Троицы, посланный Богом. Чистота, Христос, Мария и Троица шли рядом, а не гуськом.

Привычное благочестивое толкование — три лепестка за Отца, Сына и Святого Духа, а перевязь у основания за Марию, которая их держит вместе, — это чтение благочестия, а не документированное учение Церкви, и половина про перевязь подтверждена хуже всего. Для тех, кто её держится, она значит очень много. И она моложе эмблемы, которую объясняет.

Одна поправка, которую стоит взять с собой в музей: на «Благовещениях» лилия присутствует почти всегда, но она может стоять в вазе между Гавриилом и Марией или быть в руках самого Гавриила — и обычно её пишут как натуралистическую лилию, а не как геральдический флёр-де-лис.

Та часть, которую большинство страниц о флёр-де-лис опускает

Эмблема выполняла и работу государственного наказания. Статья 32 «Чёрного кодекса» 1724 года — свода, который Франция написала для своей колонии Луизианы, — предписывала порабощённому человеку, остававшемуся в бегах месяц после заявления властям, отрезать уши и выжечь флёр-де-лис на одном плече. Второй такой побег означал перерезанные подколенные сухожилия и клеймо на другом плече. Третий означал смерть.

Франция использовала эмблему так же и у себя дома. Судебное наказание под названием flétrissure выжигало на осуждённых постоянный, публично читаемый знак, и флёр-де-лис был среди них; более поздние системы перешли к буквам, обозначавшим наказание или преступление, а клеймение отменили в XIX веке.

Эта история не стирает столетий королевского, религиозного и гражданского употребления эмблемы. Но на странице, которая отводит раздел Новому Орлеану и берётся объяснить, что символ собой представлял, ей самое место.

Где fleur-de-lis встречается сегодня

Каждое место, принявшее символ, придало ему свой вес — гражданскую гордость, направление, наследие, идентичность. Версии ниже — те, за которыми стоят бумаги.

Новый Орлеан. Франция основала город в 1718 году, но проверяемый факт — это флаг: принят 5 февраля 1918 года к двухсотлетию города, три золотых флёр-де-лис на белом с малиновой полосой сверху и синей снизу, и впервые поднят над Gallier Hall четырьмя днями позже. Печать города — другой рисунок, и лилии на ней нет вовсе.

После урагана «Катрина» в 2005 году символ разошёлся далеко за пределы гражданского употребления — на дома, бамперы и кожу. В 2008 году штат оформил это официально: закон Acts No. 803 добавил в Louisiana Revised Statutes параграф 49:170.16, сделавший флёр-де-лис официальным символом штата и разрешивший его использование на официальных документах. Логотип «Сэйнтс» и фонарные столбы прибавились по дороге.

Скаутинг. Эмблема мирового скаутинга — флёр-де-лис. У гёрлгайдов — нет: Всемирная ассоциация девушек-гидов и скаутов носит трилистник, принятый на всемирной конференции в Эвиане в 1946 году, и три его листа означают троякое Обещание. Баден-Пауэлл взял скаутский знак с компаса, а не с герба: «Наш знак мы взяли с „северной точки“, которой пользуются на картах для ориентирования».

Квебек и Флоренция. Квебекский Fleurdelisé приняли 21 января 1948 года. Его прямой предок — флаг «Карийон», который аббат Эльфеж Филиатро нарисовал около 1902 года и впервые поднял в Сен-Жюде в сентябре того же года, с четырьмя лилиями, наклонёнными к центру; версия 1948 года поставила их прямо. Красный флорентийский giglio традиционно читают как ирис, и с французской формой он не взаимозаменяем: флорентийская лилия — bottonato, то есть с мелкими цветочными бутонами между главными долями, там, где у французской их нет.

Гербы, нынешние и прежние. Испания до сих пор несёт три золотых флёр-де-лис на лазури в червлёной кайме — щиток Бурбон-Анжу в середине государственного герба, установленного в 1981 году. Англия отказалась от них в 1801 году, когда Георг III отрёкся от притязаний на французский престол. У Люксембурга их нет вовсе: в его гербе коронованный красный лев на сине-белых поясах. Босния и Герцеговина несла шесть золотых лилий с 1992 по 1998 год, и сегодня они живут дальше в кантональных и городских гербах, а не на государственном флаге.

Военные знаки. Её носит 256th Infantry Brigade Combat Team Национальной гвардии Луизианы. Нашивку утвердили 23 июля 1968 года, и её флёр-де-лис означает французское наследие округи Лафейетт, а средний лист красный и по старому имени города, Вермилионвиль, и по соседнему Байю-Вермилион. Подробнее о том, как геральдические символы переходят в мужские украшения, мы писали подробно.

Что значит его носить

Кольцо или подвеска с флёр-де-лис не посылает одного-единственного сообщения. Значение смещается вместе с исполнением и с тем, кто его носит.

Это готическое кольцо-щит с флёр-де-лис, вырезанным в тяжёлом стерлинговом серебре, читается геральдически — поклон королевской власти, авторитету и весу старого мира. При 28 граммах на площадке 22 × 28,5 мм это вещь, которая занимает комнату раньше, чем вы скажете слово.

Эта подвеска fleur-de-lis с гранатовыми камнями читается иначе. Темнее. Более лично. Она черпает из средневекового и символического — вера, вес традиции, глубокий красный цвет преданности.

Это средневековое кольцо-щит сдержаннее. Мотив вписан в традиционную форму щита — геральдика без показухи. Те, кто хочет символики без декларации, обычно выбирают этот стиль.

Типичные причины, по которым люди выбирают украшения fleur-de-lis:

• Французское или каджунское происхождение — особенно связь с Новым Орлеаном
• Католическая вера и почитание Девы Марии
• Интерес к геральдике, средневековым дизайнам колец и историческим мотивам
• Связь со скаутскими традициями
• Чистая эстетика — тройную симметрию сложно превзойти

Ни одна отдельная инстанция не решает, что эмблема значит сегодня, и именно поэтому одна и та же форма смогла послужить капетингскому королю, скаутскому отряду, флорентийской республике и затопленному американскому городу. Кому любопытно, как таким же образом работают другие классические символы, тому наш путеводитель по значению кельтского узла описывает другой мотив с такой же многослойной историей.

Почти 850 лет в французской королевской образности, и флёр-де-лис по-прежнему возникает на флагах, нашивках, соборном стекле и костяшках пальцев. Теперь документированные части этой истории лежат отдельно от декоративных. Загляните в нашу коллекцию колец и подвесок fleur-de-lis, чтобы найти дизайн, который подойдёт именно вам.

Какую конструкцию покупать на самом деле — щитовую площадку, ажурное кольцо или крупный камень — это отдельное решение. Вес и размеры площадки всех четырнадцати, от 10 г до 28 г, мы привели в нашем гиде по выбору кольца Fleur-de-Lis.