要点
「バフォメット」という名は1307年の異端審問記録に初めて登場し、拷問下のテンプル騎士団員から引き出されたものです。現在多くの人が知る山羊頭・有翼・座位の図像は、1856年にフランスの神秘思想家エリファス・レヴィがヘルメス主義の総合として描いたもので、サタンとして描いたわけではありません。逆五芒星のシジルはさらに後の1969年にサタン教会から生まれ、現代のサタン寺院の像はまったく別の組織が制作したものです。三つの別個の物語が、しばしば一つに混同されています。
「バフォメットの意味」と検索すると、ほとんどのページが七世紀分の歴史を一文に押し込めています — テンプル騎士団が崇拝した悪魔的な山羊頭の魔物だった、と。実際の史料を丁寧に読めば、そのどれも残りません。この名は1307年に拷問下で告白され、ほぼ五百年間姿を消し、その後、聖職を剥奪されたフランス人が描き直しました — もし彼がその図がサタンと呼ばれるのを見れば、震え上がったでしょう。ここでは、各段階の原典に基づき、本当の系譜をたどります。
1307年、名前はテンプル騎士団員から強要された
1307年10月13日金曜日、フランス王フィリップ4世の手の者は、国内で見つけられるすべてのテンプル騎士団員を一斉に逮捕しました。容疑は異端、男色、十字架への唾棄 — そして「バフォメット」と呼ばれる偶像の崇拝でした。この文脈におけるこの綴りは、ヨーロッパのいかなる史料においても、この語の初出となる用例です。
告白はすべて拷問下で出たものです。異端審問官による偶像の描写は毎回異なっていました — 髭をたくわえた頭、猫、髑髏、三面の人物、「バフォメット」と名付けられたミイラ化した頭部。何百もの裁判記録にわたって、十二通り以上の物理的な記述が残されています。同じ説明をした囚人は二人といません。拷問が止むと、ほとんどがすべてを撤回しました。
現代の言語学はおおむね、この語は「マホメット」 — ムハンマドの古フランス語形 — の中世フランス語訛りであるとしています。当時のヨーロッパのキリスト教徒はイスラム教を偶像崇拝だと誤解しており(実際には違います)、テンプル騎士団は二世紀にわたり聖地に駐留していました。彼らをムハンマド崇拝者と呼べば、異端のレッテルが綺麗に貼られたのです。教皇クレメンス5世は1312年に騎士団を廃止しました。総長ジャック・ド・モレーは1314年に火刑に処されました。「テンプル騎士団のバフォメット」という告発はその政治的目的を果たし — フィリップ4世は騎士団への債務を帳消しにしました — その後、人々の記憶から消えていきました。
⚠️ よくある誤解: 現存するテンプル騎士団の文書、誓い、儀式記録、異端審問外での団員証言のいずれにも、「バフォメット」は登場しません。この語は強要された告白の中と、その告発の上に組み立てられた検察側の主張の中にしか存在しません。2007年にシノン羊皮紙が公開された際、ヴァチカン秘密文書館の歴史家たちはこれを確認しました — 教皇クレメンス5世は1308年に、生き残ったテンプル騎士団員の異端を個人的に赦免していたのです。
そしてこの語はほぼ500年間姿を消した
1314年のテンプル騎士団裁判の終結から19世紀初頭まで、「バフォメット」は文書にほとんど登場しません — プロヴァンスの吟遊詩人の詩、1605年の錬金術文書、時折の好古家の脚注など、わずかな言及が残るのみで、神学も、信仰も、教団もありません。半千年もの間、この語は事実上死んでいたのです。
この語は、ロマン主義時代に高まった秘密結社と失われた秘教知識への関心とともに復活しました。1818年、オーストリアの東洋学者ヨーゼフ・フォン・ハンマー=プルクシュタールはMysterium Baphometis Revelatumを発表し、テンプル騎士団はグノーシス派の異端者で、彼らのバフォメット偶像は異教のソフィア(知恵)像を表していたと論じました。証拠は薄く、他の学者は否定しました。しかしこの書はこの名を再び印刷物に戻し、漠然とした観念 — バフォメットを何らかの秘密結社の入会儀礼像とする観念 — を19世紀の神秘思想界に流通させました。
エリファス・レヴィが1856年に現代の図像を描いた
あなたがこれまで見たすべての、角のある、翼のある、座した姿のバフォメット — シジルもサタン寺院の像も含めて — はすべて、聖職を剥奪されたフランス人カトリック助祭がエリファス・レヴィというペンネームで描いた一枚の絵に遡ります。
レヴィの本名はアルフォンス=ルイ・コンスタンといいます。彼はDogme et Rituel de la Haute Magie(『高等魔術の教義と儀式』)を二巻に分けて発表し(1854年と1856年)、第二巻は彼自身が描いた口絵 — 彼が「メンデスのバフォメット」、別名「サバトの山羊」と呼んだ図像 — で始まります。これはキリスト教の悪魔ではありません。レヴィはその点を明確に述べています。彼はこの像を、ヘルメス主義の思考において神的真理へと統合される対立物の意図的な総合と見ていました。
レヴィが実際に描いた要素を読み解いてみましょう。山羊の頭 — 動物的本性と理性の和解。一方の腕は上に、一方は下に — ヘルメス主義の格言solve et coagula(「溶かしてまた結合せよ」)を表し、腕にはラテン語でこの言葉が記されています。膝から立ち上るカドゥケウス — 生成の原理。女性の胸と男性の身体 — 錬金術の両性具有、対立物の完全性。角の間の松明 — 照明。額の六芒星 — 低次の本性を冠する神的知性。
Dogme et Rituelのレヴィ自身の言葉では「先端を二つ上に向けた五芒星はサバトの山羊としてサタンを表し、先端を一つ上に向けたものは救世主を表す」とあります。彼はこの図像を、物質と精神の合一に関する教育的図解として理解しており — 崇拝の対象ではありませんでした。サバトの山羊は、祭壇ではなく黒板だったのです。
バフォメットのシジルは1969年にサタン教会から生まれた
アントン・ラヴェイは1966年、サンフランシスコでサタン教会を設立しました。その三年後、彼の組織は20世紀で最も写真に撮られた神秘的な印を採用しました — バフォメットのシジルです。逆さの五芒星の中に山羊の頭があり、外周には「レヴィアタン」を綴るヘブライ文字が配されたものです。
このシジルはコラージュであり、独自の創作ではありません。山羊の顔を内包する下向きの五芒星は、1897年のフランス神秘思想家スタニスラス・ド・グアイタによる挿絵が出典です。「レヴィアタン」を綴るヘブライ文字は、フランス人著述家モーリス・ベシーの1964年の著書A Pictorial History of Magic and the Supernaturalから取られています。ラヴェイはこの二つを組み合わせ、すっきりしたグラフィック様式で描き、1983年に商標登録しました。
サタン教会自身が強調する重要な区別 — ラヴェイ式サタニズムは有神論的ではありません。文字どおりの悪魔の存在を主張するものではないのです。サタンは、人間の個人性、肉体的喜び、自己否定的な宗教の拒絶の象徴として扱われます。シジルはこの世界観のロゴのように機能するものであって、崇拝を受けるイコンではありません。哲学的に納得できるかどうかは別として、これがこの組織が1969年から公に表明してきた立場です。
古い象徴の歴史が、後世の運動によって書き換えられる過程について深く知りたい方は、六つの古代文化におけるウロボロスの記事をご覧ください — 数世紀にわたって意味が移り変わる同様のパターンを追跡しています。
サタン寺院はまったく別の組織
2014年以降、米国の州議会前で抗議活動に登場している高さ8フィートの青銅製バフォメット像は、2013年にルシアン・グリーヴスとマルコム・ジャリーが設立したサタン寺院(TST)に属しています。TSTはサタン教会とは別の組織で、両者は長年にわたって互いを公に批判し合ってきました。両者を混同することが、どちらの組織についての報道においても最も頻繁に起こる誤りです。
TSTは非有神論的で、2019年に米国で連邦的に宗教として認められており、バフォメットを主に法的な梃子として用いています。標準的な手法はこうです — ある州議会が議会敷地に十戒の記念碑を設置する。TSTがその横にバフォメット像を加えるよう申請する。議会は両方を受け入れる(まれ)か、修正第1条に基づき元のものを撤去する(より一般的)。2014年のデトロイト、2015年のオクラホマ、2018年のアーカンソー、2024年のフロリダ — すべてこの形に従っています。
💡 早見表: 三つの異なる組織、三つの異なる用途。テンプル騎士団(12〜14世紀): この語を一切使わず、告発は拷問下で捏造された。サタン教会(1966年〜): シジルは象徴的・非有神論的哲学のロゴ。サタン寺院(2013年〜): 像は憲法上の抗議の道具。テンプル騎士団も含め、いずれも実在する山羊頭の悪魔を崇拝したことはない。
現代の人々が身につける際に実際に意味すること
当店のお客様の中で、角のある悪魔のリングやペンダントを購入される方のほとんどは、いずれのサタン主義組織にも属していません。これらのモチーフはむしろ、ゴシック大聖堂のガーゴイルが帯びる意味に近いものです — 人間経験の影の側面と対峙し、内面で見えずに作用させないために外側に身につける。バイソンホーンデーモンリングや、より広いデビルリングコレクションの一品は、人々がスカルジュエリーを選ぶのと同じ理由 — メメント・モリ(死を想え)であって悪意ではない — で選ばれる傾向にあります。
ゴシック様式の翼を持つ角のあるスカル — シジルよりも大聖堂のガーゴイルに近い精神を宿しています。スターリングシルバー、手仕上げのディテール。
テンプル騎士団の側面にひかれる方は、テンプル十字とリングの歴史の記事で、騎士団の実際のシンボル — ボーセアン旗、パテ十字、剣と冠 — をご覧ください。裁判のために創作された架空の偶像ではなく、本物のシンボルを紹介しています。ジュエリーにおける暗い意匠の広い系譜については、なぜリングにデビルやデーモンのシンボルが現れるのかの記事で、ガーゴイル、鬼の面、キリスト教の悪魔像を並べて辿っています。
よくある質問
テンプル騎士団は本当にバフォメットを崇拝していたのですか?
いいえ。この告発は1307年、フランス王フィリップ4世が主導した異端審問下で拷問によって引き出された告白から出たものです。テンプル騎士団の文書、誓い、独立した史料のいずれにも「バフォメット」という語は登場しません。2007年に公開されたシノン羊皮紙によって、教皇クレメンス5世が1308年に騎士団の異端を個人的に赦免していたことが確認されました。
バフォメットはサタンと同じですか?
歴史的には違います。1856年に現代の図像を生み出したエリファス・レヴィは、バフォメットを対立物の合一 — 動物性と理性、男性と女性、光と闇 — を表すヘルメス主義の教育的図像として描きました。この図像がキリスト教のサタンと融合したのは、1969年にサタン教会がレヴィのデザインをバフォメットのシジルとして採用してからです。
バフォメットのシジルは何を象徴していますか?
逆五芒星の中に山羊の頭があり、「レヴィアタン」を綴るヘブライ文字が配されています。サタン教会にとってこれは肉体的本性と自己否定的宗教の拒絶を表すもので — 崇拝のイコンではなくロゴとして用いられます。デザインは1897年のスタニスラス・ド・グアイタによる山羊の五芒星と、1964年のモーリス・ベシーによるヘブライ文字を組み合わせたもので、1983年に商標登録されました。
サタン教会とサタン寺院は同じ組織ですか?
いいえ。サタン教会は1966年にアントン・ラヴェイが設立し、バフォメットを哲学的なロゴとして用いています。サタン寺院は2013年にルシアン・グリーヴスとマルコム・ジャリーが設立し、バフォメット像を主に州が後援する宗教的展示に対する修正第1条の法的行動に用いています。両者は別個の組織で、互いを公に批判し合ってきました。
三世紀分の強要された告白、一枚の19世紀のエングレービング、そして1969年のロゴリデザイン — それが本当の系譜です。これより単純な物語を売る人は、肝心な部分を飛ばしています。より広いゴシックと角のある意匠の系譜の中の作品については、ゴシックリングコレクションにこの種のデザインの多くが収められています。