重點摘要
巴弗滅這個名字，是「Mahomet」（穆罕默德）在歐洲歷經數世紀的訛傳；1307年的一場宗教裁判在酷刑之下，把這個舊詞改造成一尊據稱聖殿騎士團所崇拜的偶像之名。今日多數人所認得的形象——山羊頭、有翼、端坐——是1856年由法國神祕學家埃利法斯·列維畫成的赫密士式綜合體，而非撒旦。倒五芒星的西吉爾更晚才出現，來自1960年代末的Church of Satan，而現代的Satanic Temple雕像則完全屬於另一個組織。三段各自獨立的故事，卻常被混為一談。
搜尋「巴弗滅的意義」，多數頁面會把七個世紀的歷史壓縮成一句話：一頭聖殿騎士團所崇拜、撒旦式的山羊頭惡魔。這些說法在細讀實際史料後全都站不住腳。當1307年一份酷刑下的供詞把這個詞改造成一尊偶像之名時，它早已是「Mahomet」的一種古老歐洲訛傳；此後它淡出數世紀，直到一位法國執事埃利法斯·列維在1856年將它重新畫成一枚赫密士式徽記——而非撒旦。以下是真正的脈絡，每一步背後都附有原始出處。
1307年,這個名字是從聖殿騎士團口中逼供出來的
1307年10月13日星期五，法王腓力四世的爪牙逮捕了他們在國內能找到的每一名聖殿騎士。罪名包括異端、雞姦、對十字架吐口水——以及崇拜一尊被少數供詞稱為「巴弗滅」的偶像。這個詞本身並不新：「巴弗滅」作為「Mahomet」（穆罕默德）的訛變形式，已在歐洲流傳兩個多世紀——早在審判之前，就已記載於1098年一名十字軍的信件與奧克語吟遊詩人的詩句中。1307年的新意，只在於把它釘在一尊偶像身上。
供詞是在酷刑下取得的。審問官每一次對那尊所謂偶像的描述都不同：一顆蓄鬍的頭、一隻貓、一具頭骨、一個三面像、一顆名為「巴弗滅」的木乃伊頭。各說法彼此劇烈牴觸，沒有兩名囚犯給出相同的描述。酷刑一停，多數人便翻供了一切。
現代語文學大體同意，這個詞是「Mahomet」的一種中世紀法語訛變——即穆罕默德的古法語寫法。那個時代的歐洲基督徒臆斷伊斯蘭是偶像崇拜（其實不是），而聖殿騎士團——其真正的徽記是爪形十字與博賽昂軍旗，而非任何偶像——曾在聖地度過兩個世紀。把他們稱作穆罕默德崇拜者（穆斯林尊穆罕默德為先知，但只崇拜真主），俐落地勾選了異端這一欄。教宗克萊孟五世於1312年解散了該騎士團。大團長雅克·德·莫萊於1314年被綁上火刑柱燒死。「聖殿騎士團巴弗滅」的指控達成了它的政治目的——腓力四世註銷了自己欠騎士團的債務——隨後便從公眾記憶中消失。
⚠️ 常見迷思: 任何現存的聖殿騎士團文件、誓詞、儀軌紀錄,或宗教裁判場合以外的團員證詞,都未曾提到「巴弗滅」這個字。這個詞只存在於被逼供出來的口供,以及檢方據此構築的指控之中。2007年希農羊皮紙公開時,梵蒂岡密檔的歷史學家確認 — 教宗克雷孟五世早在1308年便已私下赦免了倖存聖殿騎士團員的異端罪。
巴弗滅消失了將近500年
從1314年聖殿騎士團審判結束，直到十九世紀初，「巴弗滅」幾乎從文字中完全消失——沒有神學、沒有虔敬、沒有教派，勉強只有一則好古者的腳註。（吟遊詩人對這個詞的奧克語用法全都早於審判，在那裡它單純意指「Mahomet」。）大約有五百年，這個詞形同死語。
這個字隨著浪漫主義時代對祕密結社與失落祕學知識的迷戀而重新登場。1818年,奧地利東方學家約瑟夫・馮・哈默-普格斯塔爾出版Mysterium Baphometis Revelatum,主張聖殿騎士團其實是諾斯底派異端,他們的巴弗滅偶像代表異教的索菲亞(智慧)形象。他的證據單薄,當時學界並不買帳。但這本書讓這個名字重新印刷流通,並把一個模糊的概念 — 巴弗滅是某種祕密社會入會儀式形象 — 注入了19世紀的神祕學圈子。
艾利法斯・李維1856年繪製了現代圖像
你所見過的每一尊有角、有翼、端坐的巴弗滅——包括西吉爾與Satanic Temple的雕像——都可追溯到一位以埃利法斯·列維為筆名寫作的法國天主教執事所畫的一幅圖。
李維本名阿方斯-路易・康斯坦。他出版的Dogme et Rituel de la Haute Magie(《高等魔法的教義與儀式》)分上下兩卷(1854與1856年),下卷以他親筆繪製的卷首插圖開篇 — 也就是他所稱的「孟德斯的巴弗滅」,又名「安息日山羊」。這不是基督教意義下的惡魔。李維對此說得很清楚。他將這個形象視為對立面的刻意綜合 — 在赫密士主義思想中,這些對立面交融會通向神聖真理。
讀一讀列維實際畫下的元素。山羊頭——與理性和解的動物本性。一臂上舉、一臂下垂——赫密士格言solve et coagula（「溶解並結合」），以拉丁文寫在雙臂上。自膝間升起的雙蛇杖——生成的原理。女性的胸與男性的身軀——煉金術的雌雄同體，對立面的圓滿。雙角之間的火炬——啟明。額上一枚五芒星，一角朝上——加冕於較低本性之上的神聖智性。
用列維自己在Dogme et Rituel中的話說：「兩角朝上的五芒星，代表作為安息日之山羊的撒旦；當一角朝上時，則是救世主的記號。」他把這個形象理解為一幅關於物質與精神結合的教學圖解——而非崇拜的對象。安息日之山羊是一塊黑板，而非祭壇。
巴弗滅封印1969年才由撒旦教會推出
安東·拉維於1966年在舊金山創立了Church of Satan。他的組織把巴弗滅的西吉爾——一枚內含山羊頭、五個頂點各置「Leviathan」五個希伯來字母的倒五芒星——變成了二十世紀被拍攝最多的神祕學標記，最顯眼的莫過於1969年《撒旦聖經》的封面。
西吉爾是拼貼，而非原創。內含山羊臉、朝下的五芒星——以及拼出「Leviathan」的五個希伯來字母——一同出現在法國神祕學家斯坦尼斯拉斯·德·蓋塔1897年的一幅插畫中。該設計被複製於莫里斯·貝西1964年的著作A Pictorial History of Magic and the Supernatural裡，拉維便是在那裡找到它的；他把它整理成一枚圖形標誌，捨去了德·蓋塔的「Samael」與「Lilith」之名，Church of Satan則在1983年為這一成果註冊了商標。
撒旦教會自己一再強調的重要區別 — 拉維派撒旦主義不是有神論的。它並不主張存在一個字面意義上的惡魔。撒旦在這裡被視為人類個體性、肉體之樂、以及對自我否定式宗教的拒斥的象徵。封印的作用比較像這個世界觀的標誌,而非被供奉的聖像。不論你是否認同這套哲學,這就是該組織自1969年以來公開表達的立場。
關於早期符號史是如何被後來的運動重寫,我們的六大古文化中的銜尾蛇文章追蹤了類似的跨世紀意義變遷模式。
撒旦聖殿是完全另一個組織
屬於Satanic Temple（TST）、高2.4公尺的青銅巴弗滅雕像——於2015年揭幕，此後多年被帶往各州議會大廈前的抗議活動——來自一個獨立的組織，由盧西恩·格里夫斯與馬爾科姆·賈里於2013年創立。TST是與Church of Satan分立的組織，兩者多年來公開互相批評。把兩者混為一談，是關於任一方的新聞報導中最常見的錯誤。
TST為非有神論，自2019年起在美國獲聯邦承認為宗教，主要把巴弗滅當作法律槓桿使用。其標準劇本是：某個美國州議會在議會大廈場地上安置一座十誡紀念碑；TST便申請在其旁加設自己的巴弗滅雕像；議會要嘛兩者都接受（罕見），要嘛以第一修正案為由移除原有者（較常見）。奧克拉荷馬（2015年）、阿肯色（2018年）與愛荷華（2023年）都循此模式；雕像本身則於2015年在底特律首度揭幕。
💡 快速對照: 三個不同的組織,三種不同的用途。聖殿騎士團(12–14世紀):從未使用過這個字;指控是在酷刑下捏造的。撒旦教會(1966年至今):封印是象徵性、非有神論哲學的標誌。撒旦聖殿(2013年至今):雕像是憲法層面的抗議工具。三者皆未崇拜過真實存在的山羊頭惡魔 — 連聖殿騎士團也沒有。
今天人們配戴它的真正意義
在我們的顧客當中，購買有角惡魔戒指或墜飾的人幾乎沒有誰認同Church of Satan或Satanic Temple。當真有人問起那顆山羊頭時，問題幾乎總是它「是否代表撒旦」——而誠實的答案就是本文所梳理的脈絡：列維將它畫作對立面的結合，撒旦式的解讀則是數十年後才拴上去的。這些母題讀來更接近哥德式大教堂上的滴水獸：與人類經驗陰暗面的正面相對，配戴在外，以免它在內裡無形地作用。一枚野牛角惡魔戒指，或來自更廣的惡魔戒指系列的單品，往往出於人們挑選骷髏珠寶的同樣理由而被選擇——是勿忘人終有一死（memento mori），而非惡意。
帶哥德式翅膀的有角骷髏——在精神上更接近大教堂的滴水獸，而非任何西吉爾。925純銀，手工修飾細節。
若你被聖殿騎士團這一面所吸引,我們的聖殿十字與戒指歷史文章詳細介紹了該騎士團真正的象徵 — 黑白雙色軍旗、十字花紋章、劍與冠 — 而不是為審判而捏造出來的虛構偶像。若對珠寶中的黑暗意象更廣泛的脈絡感興趣,可以參考為何戒指上常見惡魔與妖魔意象一文,文中並列討論石獸、般若面具與基督教惡魔形象。
常見問題
聖殿騎士團真的崇拜巴弗滅嗎？
沒有。這項指控出自法王腓力四世主導的1307年宗教裁判期間、在酷刑下取得的供詞。沒有任何聖殿騎士團文件、誓言或獨立來源提到「巴弗滅」一詞。2007年希農羊皮紙的公開，證實了教宗克萊孟五世曾於1308年私下赦免該騎士團的異端之罪。
巴弗滅與撒旦是同一個嗎？
在歷史上並非如此。1856年創造出現代形象的埃利法斯·列維，把巴弗滅畫成一個代表對立面結合的赫密士式教學形象——動物與理性、男與女、光與暗。這個形象是在Church of Satan於1969年採用列維的設計作為巴弗滅西吉爾之後，才與基督教的撒旦融為一體。
配戴巴弗滅或山羊頭珠寶會冒犯人嗎？
本質上並不會。多數人配戴有角或巴弗滅風格的單品，理由與配戴骷髏珠寶相同——作為勿忘人終有一死的提醒，以及對哥德傳統的致意，而非一種宗教宣示。這一母題的根源是赫密士式的（列維1856年的「對立面結合」），撒旦式的解讀則是數十年後才加上的。
Church of Satan與Satanic Temple是同一個嗎？
不是。Church of Satan由安東·拉維於1966年創立，把巴弗滅當作哲學標誌使用。Satanic Temple由盧西恩·格里夫斯與馬爾科姆·賈里於2013年創立，主要把巴弗滅雕像用於對抗政府贊助之宗教展示的第一修正案法律行動。兩者是分立的組織，且曾公開互相批評。
三世紀分量的逼供口供、一張19世紀雕版畫,加上1969年的標誌再設計 — 這才是真正的源流。把這段歷史簡化的人,正好略過了最關鍵的部分。若你想看更廣的哥德與有角設計傳統中的作品,哥德戒指系列是這類設計最集中的地方。