Nejkopírovanější design dvou tváří v tetování začal jako kresba v losangeleské polepšovně pro mladistvé v roce 1974. Laugh now, cry later – jedna zubící se divadelní maska, jedna plačící, obvykle spojené plynulým písmem – působí jako prastarý symbol, a samotné masky se skutečně odvíjejí od řeckých a římských jevišť. Ale tetování je chicano, je mu sotva padesát let a jeho tvůrce má jméno: Freddy Negrete. Tady je skutečný význam laugh now, cry later, z obou konců jeho historie.
Klíčové zjištění
„Laugh now, cry later“ – původně „smile now, cry later“ – je chicanská tetovací kompozice, kterou poprvé nakreslil Freddy Negrete v roce 1974: dvě divadelní masky spojené ozdobným písmem. Masky si vypůjčují starověkou jevištní ikonografii, ale samotný design, fráze (pocházející z chicanské soulové desky z roku 1966) i styl jsou ryze z East Los Angeles.
Zrozeno v polepšovně, ne ve starověkém Řecku
Freddy Negrete se tetovat naučil sám, v zařízeních pro mladistvé v oblasti Los Angeles v 70. letech, kde si první strojek postavil z motorků z rádia, propisek a kytarových strun. Jeho nejtrvalejší motiv – dvě divadelní masky spojené tím, čemu sám říká „cholo script“ – poprvé nakreslil v roce 1974 a v průběhu 80. let se rozšířil na kůži. Muzejní katalogy jsou v otázce autorství jednoznačné: tatéři všude používají varianty těchto výrazných tváří a Negreta uznávají jako autora tohoto designu.
Ve svých pamětech z roku 2016, Smile Now, Cry Later, Negrete sám vypráví, jak vše vzniklo: reklama v časopise na herecký kurz ukazovala tváře komedie a tragédie a ty mu v hlavě zapadly do písničky, kterou znal – „Smile Now, Cry Later“ od Sunny Ozuny. Žádná řecká socha v tom nefigurovala. Divadelní grafika a soulová deska, přefiltrované tužkou šestnáctiletého kluka. Styl kolem toho rostl stejně: černo-šedý fineline byl vězeňskou technikou na jednu jehlu, než ho profesionalizovala tetovací studia – počínaje Good Time Charlie's na Whittier Boulevard ve East LA v roce 1975, studiem, kde Negrete později pracoval, v komunitě, která postavila mexickou a chicanskou ikonografii do centra amerického tetování.
Co vlastně znamená laugh now, cry later?
Záleží na tom, kdo ho nosí – a to je doložené, ne vytáčka. Negrete sám řekl, že motiv pro různé lidi nabral odlišné významy téměř okamžitě. Jeho vlastní výklad je blíž varování než chlubení: užívejte si teď rychlý život, zaplatíte za to později. Jiní ho nosili přes výkon trestu a těžké roky – dnes to zvládni, truchli, až to skončí. Denise Sandoval, badatelka v oboru chicana/o studií, spojuje masky a příbuznou klaunskou ikonografii s něčím tišším: se skrýváním emocí ve světě, který od vás čeká, že zůstanete tvrdí.
Tři výklady, jeden design. Co mají společné, je dvojí tvář – veřejné já a soukromé já, nošené zároveň. Jedna věc, kterou tento design není: důkaz členství v gangu. Badatelé zabývající se chicanským tetováním upozorňují, že se motiv objevuje jak u členů gangů, tak u lidí mimo ně, s významy stejně osobními jako u kteréhokoli rodinného tetování. Stejná opatrnost platí i pro pavučiny a další takzvaná vězeňská tetování – folklor je tu hlasitější než fakta.
Masky jsou starší než fráze
Ty dvě tváře mají skutečně hluboké kořeny – jen ne přímou linii do East LA. Masky byly standardní výbavou starověkého řeckého jeviště a římské umění je rádo párovalo už dávno: Britské muzeum uchovává mramorový reliéf z 2. století n. l., na kterém jsou vedle sebe tragická a komická maska, přičemž ta komická má vousy a je korunovaná věncem z fenyklu. V klasické ikonografii jsou masky atributy dvou Múz – Melpomené, Múzy tragédie, a Thalie, Múzy komedie –, přestože samotné masky nikdy nebyly „pojmenovány“ po nich. Paralelními symboly byla obuv, ne tváře: tragický koturn a komický soccus.
Kdy se zjednodušená dvojice veselý/smutný stala výchozím logem divadla, je překvapivě těžké datovat – starověké umění masky stavělo vedle sebe, ale nikdo neumí ukázat okamžik, kdy se moderní emblém ustálil. Díky tomu je poctivý rodokmen tetování o to jasnější: Negrete nekopíroval římský reliéf. Upravil moderní divadelní grafiku, která v sobě nesla dvacet století jevištní historie, aniž by nad tím kdokoli přemýšlel.
Smile vs. Laugh: dvě znění, jeden design
Lidé vyhledávají obě znění a nejsou zaměnitelná. Původní fráze je „smile now, cry later“ – název singlu z roku 1966 od Sunny Ozuny a jeho kapely Sunliners na sanantonském labelu Key Loc, jednoho ze základních kamenů chicanského soulu a desky, kterou měl Negrete v hlavě v roce 1974. „Laugh now, cry later“ je pozdější varianta, kterou do mainstreamu dostal hip-hop. Časová osa vypadá takto:
| Rok | Událost |
|---|---|
| 2. století n. l. | Římský mramorový reliéf staví vedle sebe tragickou a komickou masku (Britské muzeum) |
| 1966 | Sunny Ozuna & the Sunliners vydávají „Smile Now, Cry Later“ na labelu Key Loc Records |
| 1974 | Freddy Negrete poprvé kreslí kompozici dvou masek s písmem během pobytu v polepšovně pro mladistvé |
| 80. léta | Design se prostřednictvím černo-šedého fineline tetování šíří daleko za hranice LA |
| 2006 | Ice Cube pojmenovává album Laugh Now, Cry Later |
| 2020 | Drakeův singl „Laugh Now Cry Later“ rozšiřuje tuto variantu znění všude |
Klaunské verze – payasos a chicanská dívčí postava payasa – jsou spíš příbuzné než totožný motiv. Sám Negrete rozlišuje divadelní masky od cholo klauna, přitom ale uznává, že se obě tradice vzájemně ovlivňují. Verze s lebkami jsou zase pozdější hybridy, čerpající ze stejného mexického vizuálního světa jako cukrová lebka a calavera Dne mrtvých.
Jak se dvě tváře nosí dnes
Po padesáti letech tento design žije všude, kam se dostane inkoust – celé masky na předloktích, drobné dvojice linek za ušima, klauni, písmo, hybridy. A do kovu se dostal už dávno. Šperky s myšlenkou dvou tváří pracují dvěma způsoby: doslovně, nebo po jedné masce zvlášť. Náš obchod nabízí obojí – prsten s dvojí tváří níže nosí úsměv i zármutek pohromadě, zatímco 6gramový přívěsek s komickou maskou nese jen Thaliinu usměvavou tvář, a klaunská větev rodiny se objevuje v 27gramovém vyřezávaném prstenu s klaunem a odpovídajících klaunských náušnicích ze tří kovů.
Prsten Laugh Now Cry Later s lebkou klauna – 22 g, sterlingové stříbro .925
Obě tváře na jedné pásce – úsměv i lebka, ve 22 gramech masivního sterlingového stříbra. Nositelná verze tetování, které Negrete nakreslil v roce 1974.
Pokud tento design zvažujete pro sebe, poctivá historie je tím nejlepším filtrem. Nejde o prastarý symbol, který si vypůjčujete – jde o moderní chicanské umělecké dílo se žijícím, uznaným autorem, a dobře ho nosit znamená znát jeho příběh. Prohlédněte si masky a klauny v naší kolekci gotických prstenů a nabídce přívěsků, nebo si přečtěte, jak si jiné takzvané psanecké číslo vysloužilo svou pověst, v našem podrobném rozboru tetování 13. Masky to nakonec řeknou nejlépe samy: každý nosí dvě tváře. Tetování to jen přiznává.