Ideia Principal
O baralho de tarot Rider-Waite está repleto de símbolos visuais que a maioria das pessoas ignora. Cada um deles foi colocado deliberadamente pela ilustradora Pamela Colman Smith em 1909, e estes mudam a forma como interpreta as cartas assim que os compreende.
A maioria das pessoas olha para uma carta dos Arcanos Maiores e vê apenas a figura principal. O Mago na sua túnica vermelha. O Eremita com a sua lanterna. A figura dançante em O Mundo. Mas o baralho Rider-Waite foi concebido por Arthur Edward Waite e ilustrado por Pamela Colman Smith em 1909 com camadas de simbolismo visual que operam abaixo da superfície. Smith era membro da Ordem Hermética da Aurora Dourada — uma sociedade secreta dedicada ao estudo do ocultismo, da metafísica e de atividades paranormais — e incrustou o seu vocabulário simbólico em cada carta.
Aqui estão os símbolos que mudam a forma como vê estas cartas assim que descobre o seu significado.
O Lemniscata: Um Símbolo de Infinito que Aparece Duas Vezes
Um número oito deitado — o lemniscata — flutua acima da cabeça do Mago na carta I. Representa o potencial ilimitado e o ciclo infinito entre a intenção e a manifestação. O Mago aponta uma mão para o céu e outra para a terra: o que está em cima é como o que está em baixo. O lemniscata é a ponte entre esses dois reinos.
O mesmo símbolo reaparece em A Força (carta VIII), pairando sobre a mulher que fecha suavemente a boca do leão. A mesma energia infinita, aplicação diferente. O Mago canaliza-a para fora através da força de vontade. A Força canaliza-a para dentro através da paciência e da compaixão. Duas cartas, um símbolo, duas lições completamente diferentes. No pendente The Magician, o lemniscata é realçado em latão sobre prata oxidada — o único elemento que recebe esse tratamento em dois tons, por ser o símbolo que define a carta.
Quatro Naipe numa Mesa: Os Elementos Escondidos à Vista de Todos
A mesa à frente do Mago contém quatro objetos: uma varinha, uma taça, uma espada e um pentáculo. A maioria das pessoas regista-os como "símbolos dos naipes do tarot". E são — mas são também os quatro elementos clássicos que a tradição hermética considera os blocos de construção da realidade.
| Objeto | Naipe | Elemento | Domínio |
|---|---|---|---|
| Varinha | Paus | Fogo | Criatividade, paixão |
| Taça | Copas | Água | Emoção, intuição |
| Espada | Espadas | Ar | Intelecto, conflito |
| Pentáculo | Ouros | Terra | Material, físico |
O domínio de todos os quatro elementos pelo Mago significa que ele pode atuar em qualquer domínio. Por baixo da sua mesa, rosas (desejo) e lírios (pureza) crescem juntos — outra combinação deliberada de Smith, que representa a integração da paixão terrena com a aspiração espiritual.
O Selo de Salomão na Lanterna do Eremita
A maioria das pessoas vê apenas uma lanterna. Olhe mais atentamente. A fonte de luz dentro da lanterna do Eremita é uma estrela de seis pontas — dois triângulos entrelaçados que formam o Selo de Salomão (também conhecido como Estrela de David). Na tradição hermética, o triângulo voltado para cima representa o espírito a ascender em direção ao divino. O triângulo voltado para baixo representa o divino a descer à matéria. Juntos, simbolizam a união do que está em cima e do que está em baixo — a sabedoria que une o céu e a terra.
Este detalhe é importante porque lhe indica que tipo de sabedoria o Eremita carrega. Não é conhecimento intelectual. É verdade experiencial — o tipo que só se pode conquistar caminhando sozinho com a sua própria lanterna. A luz apenas ilumina os próximos passos, nunca o caminho completo. Isso não é uma limitação. É o objetivo. O pendente The Hermit com 20×48mm preserva a lanterna, o cajado e o numeral romano IX em prata de lei, com a mesma textura de fundo pontilhado que Smith usou na ilustração original.
Quatro Criaturas que Protegem Duas Cartas Diferentes
Um anjo, uma águia, um touro e um leão aparecem nos cantos tanto na carta A Roda da Fortuna (X) como em O Mundo (XXI). As mesmas quatro criaturas. Contexto diferente. Significado diferente.
Estas criaturas originam-se do Livro de Ezequiel (1:10) e reaparecem no Livro do Apocalipse (4:7) como as quatro Criaturas Vivas. Na iconografia cristã, tornaram-se símbolos dos quatro Evangelistas: o anjo (Mateus), o leão (Marcos), o touro (Lucas) e a águia (João). Na astrologia, representam os quatro signos fixos do zodíaco: Aquário, Leão, Touro e Escorpião.
Na Roda da Fortuna, as criaturas estão a ler livros — a estudar, a aprender, a tentar compreender as forças que giram a roda. Em O Mundo, essas mesmas criaturas fecharam os seus livros. Já não estão a estudar. Integraram o conhecimento. Essa mudança da Roda para O Mundo diz-lhe tudo sobre a diferença entre compreender a mudança e tê-la vivenciado. O pendente Wheel of Fortune e o pendente The World apresentam as quatro criaturas esculpidas em prata de lei — as mesmas faces em diferentes etapas da jornada.
TORA, ROTA, TARO — As Letras na Roda
A Roda da Fortuna contém letras entre os seus raios que quase ninguém menciona. Lendo no sentido dos ponteiros do relógio a partir do topo: T-A-R-O. Reorganize-as e obtém TARO (a grafia italiana original de tarot), ROTA (latim para "roda"), TORA (como na Torá, lei divina), ou ATOR (Hathor, a deusa egípcia do destino). Um conjunto de quatro letras, quatro palavras diferentes, quatro camadas de significado — tudo a girar na mesma roda.
Entre estas letras latinas situam-se quatro caracteres hebraicos: Yod, Heh, Vau, Heh — o Tetragrama, o nome impronunciável de Deus na tradição judaica. E nos pontos cardeais da própria roda, símbolos alquímicos representam mercúrio (transformação), enxofre (desejo), água (emoção) e sal (matéria). Tudo isto está contido numa única carta. Smith não desperdiçou um único traço.
A Coroa de Louros e as suas Fitas Vermelhas
A coroa que circunda a figura dançante na carta O Mundo é de louro — a mesma planta que os antigos romanos usavam para coroar generais vitoriosos e campeões olímpicos. É um símbolo de vitória, mas a vitória aqui não é uma conquista. É a conclusão. O ciclo que começou com o primeiro passo de O Louco termina com a figura dançante dentro desta coroa, suspensa em movimento, segurando duas varinhas.
Duas fitas vermelhas prendem a coroa no topo e na base, formando lemniscatas — o mesmo símbolo de infinito de O Mago e A Força. A coroa não é um círculo fechado. É um ciclo infinito. A jornada não termina em O Mundo. Ela renova-se. A figura dançante já se está a preparar para o próximo passo de O Louco para fora do precipício, a um nível de consciência superior ao anterior.
Perguntas Frequentes
Foi Pamela Colman Smith quem desenhou todo o simbolismo?
Não totalmente. Arthur Edward Waite forneceu instruções escritas detalhadas para o conteúdo simbólico de cada carta, com base nos ensinamentos da Aurora Dourada. Smith traduziu essas instruções em arte visual, acrescentando a sua própria interpretação artística. A colaboração produziu imagens que nenhum dos dois poderia ter criado sozinho — Waite forneceu o quadro esotérico, Smith forneceu a linguagem visual.
Outros baralhos de tarot usam os mesmos símbolos?
Muitos baralhos modernos fazem referência aos símbolos do Rider-Waite, mas não são universais. A tradição mais antiga de Marselha utiliza imagens diferentes (sem cenas nos Arcanos Menores, composições diferentes). O baralho Thoth de Aleister Crowley e Lady Frieda Harris utiliza um sistema simbólico completamente diferente. O imaginário de Rider-Waite tornou-se o "padrão" em grande parte por ter sido o primeiro baralho amplamente acessível com cenas totalmente ilustradas em todas as cartas.
Por que é que as mesmas quatro criaturas aparecem em duas cartas diferentes?
As quatro criaturas representam os signos fixos do zodíaco e os quatro Evangelistas — pontos estáveis num universo em mudança. Na Roda da Fortuna, estão a ler livros (a adquirir conhecimento a meio da jornada). Em O Mundo, os livros estão fechados (conhecimento integrado). A repetição é intencional: os mesmos guardiões, diferentes fases de compreensão.
Qual é o significado das rosas e dos lírios em O Mago?
As rosas representam o desejo e a paixão terrenos. Os lírios representam a pureza e a aspiração espiritual. Ao crescerem juntos debaixo da mesa do Mago, mostram que o domínio requer a integração de ambos — não se pode manifestar eficazmente apenas a partir do intelecto puro ou do desejo puro. O jardim é selvagem e abundante, sugerindo que estas forças são naturais, não controladas.
Estes símbolos não são decoração. São uma linguagem que Pamela Colman Smith codificou no baralho há mais de um século, e que ainda hoje é lida claramente por qualquer pessoa disposta a ver para além das figuras principais. Se deseja a narrativa completa que estas cartas contam quando lidas em sequência, o guia da Jornada de O Louco percorre todas as 22 cartas como uma única história de vida. E se algum destes símbolos se conectar com a sua carta de nascimento pessoal, saber o que está escondido na arte acrescenta mais uma camada ao significado.