Hovedpoeng
Det finnes 12 hovedtyper kors du vil se i smykker, heraldikk og kirkekunst — og hver enkelt signaliserer en bestemt trosretning, historisk epoke eller kulturell tradisjon. Et latinsk kors med corpus er katolsk. Et tre-bjelket kors er russisk-ortodoks. En sirkel bak armene er keltisk. Ankhen er eldre enn kristendommen selv. Når du først kjenner de visuelle reglene, blir hvert kors leselig.
De fleste artikler om "typer kors" lister opp ti former uten å forklare hva noen av dem betyder i praksis — hvilken trosretning som bruker hver enkelt, hvilken epoke det kommer fra, eller hvordan man kjenner et koptisk kors fra et latinsk ved første øyekast. Dette er referanseveiledningen vi skulle ønske hadde eksistert da vi begynte å katalogisere korsdesignene i vår egen samling. Tolv typer, hva hver enkelt betyder, og hvem som faktisk bruker det.
De fire grunnleggende korsene
Disse fire formene dukker opp i hvert århundre av kristen kunst og er det visuelle grunnlaget for nesten alle heraldiske variasjoner senere i denne guiden. Hvis du kan gjenkjenne disse fire, kan du dekode de fleste av de andre.
1. Latinsk kors
Den lengre nedre armen gjør dette til verdens mest gjenkjennelige kors. Latinsk kristendom — romersk-katolsk og de fleste protestantiske trosretninger — bruker det enkle latinske korset som standard. Tomt (uten corpus) understreker det oppstandelsen framfor korsfestelsen. Dette er hva de fleste ikke-katolske kristne bruker når de bærer "et kors". Vår kristne Bibel-korsring er en typisk latinsk form i signetstil.
2. Krusifiks — latinsk kors med corpus
Et krusifiks er teknisk sett et latinsk kors med en figur av Kristus (corpus) festet. Det visuelle skillet er viktig: romersk-katolske og østortodokse tradisjoner bruker krusifikset; de fleste protestantiske trosretninger bruker det tomme korset. Lutheranerne er i midten — noen menigheter bruker krusifikser, de fleste gjør ikke. Skillet er teologisk, ikke dekorativt. For hele historien, se vår artikkel om kors versus krusifiks og hvem som bruker hvilket.
Krusifiks bikerring — .925 sølv med messingkors
Latinsk form med corpus — konstruksjonen som plasserer det i katolsk og ortodoks tradisjon i stedet for den protestantiske linjen med tomt kors.
3. Gresk kors
Fire like armer som danner et plusstegn. Det greske korset er det eldre symbolet — tidlige kristne brukte det lenge før det latinske korset ble dominerende i Vesten. I dag dukker det mest opp i bysantinsk og gresk-ortodoks kirkearkitektur, på Hellas' flagg, og i heraldiske design som Røde Kors' humanitære emblem. Les et gresk kors som østlig tradisjon eller som et emblem heller enn et personlig andaktskors.
4. Tau-kors (Sankt Antonius' kors)
Tauen ser ut som en stor T-bokstav — den greske bokstaven det får navnet sitt fra. Mange forskere mener at det egentlige korsfestelseskorset hadde en Tau-form heller enn latinsk form, siden det romerske patibulum var en tverrbjelke montert på en eksisterende loddrett stake. Fransiskanerordenen adopterte Tau som sitt emblem på 1200-tallet — Frans av Assisi signerte brevene sine med den. Hvis du ser et munkstil-kors i dag, er det vanligvis en Tau.
Østkristne kors
5. Russisk-ortodokst kors (tre-bjelket)
Tre horisontale bjelker på en vertikal stamme. Den korte øvre bjelken er titulus (Pilatus' inskripsjon "INRI"); den midterste bjelken er hovedtverrbjelken; den skrå nedre bjelken representerer fotstøtten (suppedaneum) — peker oppover til venstre, nedover til høyre. Hellningen er teologisk. Russisk tradisjon leser den som den døende røveren på Kristi høyre side som går opp til paradiset, og den ikke-angrende røveren til venstre som går nedover. Dette er korset du ser på toppen av hver russisk-ortodoks kirke.
6. Koptisk kors
Den koptisk-ortodokse kirken i Egypt bruker et særegent kors med fire like armer som ender i kløverlignende eller geometriske utvidelser, ofte innenfor en firkantet ramme. Koptisk kristendom er eldre enn europeisk kristendom — tradisjonen kan spores direkte tilbake til Sankt Markus i Aleksandria rundt år 42 e.Kr. Koptiske tatoveringer av dette korset på innsiden av høyre håndledd har vært en kristen identifikator i Egypt i over 1 500 år, og utføres fortsatt i koptiske klostre i dag.
7. Patriarkalsk kors — også kalt Lorraine-korset
To horisontale bjelker. Den kortere bjelken øverst representerer INRI-titulusen; den lengre bjelken under er hovedtverrbjelken. Opprinnelig et bysantinsk og østortodokst symbol (ofte kalt erkebispelig eller patriarkalsk kors), ble det et fransk nasjonalemblem etter at hertugen av Lorraine adopterte det. De frie franske styrkene brukte Lorraine-korset som sitt motstandssymbol mot Nazi-Tyskland under andre verdenskrig. Samme form, tre forskjellige identiteter avhengig av epoke — bysantinsk geistlighet, fransk heraldikk, antinazistisk motstand.
Heraldiske og militære kors
8. Jerusalem-kors (korsfarerkors)
Et stort sentralt potens-kors (armer som ender i kortere vinkelrette bjelker) flankert av fire mindre greske kors i hver kvadrant. Adoptert på 1200-tallet som det heraldiske emblemet for Kongeriket Jerusalem, korsfarerstaten som hersket over Det hellige land fra 1099 til 1291. De fem korsene leses vanligvis som Kristi fem sår, eller som Kristi evangelium som når jordens fire hjørner. Vises fortsatt på Det hellige lands forvaltning sitt våpenskjold og i noen katolske pilegrimsikonografier.
9. Tempelridderkors (Cross Pattée), Maltakorset og Jernkorset
Tre nært beslektede former som blir forvekslet hele tiden. Tempelridder Cross Pattée er et rødt kors med armer som vider seg ut bredere i endene. Maltakorset har åtte spisser (to på hver armende), opprinnelig Johannitterridderne sitt emblem. Jernkorset har rettkantede utvidende armer med en svart-og-sølv preussisk militæridentitet. Hver har sin egen århundre av historie som vi dekker i detalj andre steder — se våre artikler om den ekte historien om tempelridderkorset og ringen og forskjellene mellom Malta- og Jernkorset som de fleste guider overser.
Blå Tempelridder Korsring — sølv med safir-CZ
Cross Pattée-form — armene vider seg ut ved endene, den visuelle signaturen til tempelridder- og korsfarerheraldikken.
10. Keltisk kors
Et latinsk kors med en sirkel (nimbus) som forbinder de fire armene bak skjæringspunktet, vanligvis dekorert med flettet knutearbeid. Den tradisjonelle irske beretningen tilskriver Sankt Patrick (500-tallet) at han kombinerte det kristne korset med et eksisterende solskivesymbol for å lære hedenske irske konvertitter. Moderne utskårne keltiske høykors overlever ved Clonmacnoise og Monasterboice fra 800-tallet og senere. I dag signaliserer det keltiske korset irsk eller skotsk arv nesten like mye som kristen hengivenhet — noen ganger mer.
Keltisk Korsring — .925 sterling sølv, oksidert knutearbeid
Nimbusringen bak armene er den visuelle signaturen til den irske høykorstradisjonen, datert til 800-tallets steinkors.
To ofte misforståtte kors
11. Sankt Peters kors (omvendt latinsk kors)
Et latinsk kors snudd på hodet. Moderne publikum leser dette som et satanisk eller antikristent tegn, mest på grunn av bruken i skrekkfilmer. Historisk er det det motsatte — symbolet for Sankt Peter, som ifølge tidlig kristen tradisjon ba om å bli korsfestet opp ned fordi han følte seg uverdig til å dø i samme stilling som Kristus. Vatikanets pavetrone (cathedra Petri) viser et omvendt kors, og flere paver har blitt fotografert mens de sitter foran det. Konteksten bestemmer fullt ut betydningen her.
12. Ankh — eldre enn kristendommen, adoptert av koptiske kristne
Ankhen er teknisk sett ikke et kristent kors — den forutgår kristendommen med minst 3 000 år. Egyptiske faraoer og guder holder ankher i gravkunst fra Det gamle riket (ca. 2600 f.Kr.) og senere, hvor det betyder "livets nøkkel". Koptiske kristne i Egypt identifiserte senere ankhens form med det kristne korset og adopterte den som crux ansata ("kors med håndtak") — noe som gjør det til det ene korset som krysser hedensk og kristen bruk rent. 1980-tallets post-punk- og goth-scener adopterte den for sin egyptiske estetikk, og det er grunnen til at de fleste ankh-smykker i dag leses mer som egyptisk-mystiske enn som kristne.
Altseende Øye Ankh-anheng — .925 sterling sølv
Egyptisk løkke med forsynets-øye-motivet øverst — et stykke koptisk-estetisk i stedet for et latinsk-tradisjon korsanheng.
Hurtigreferanse: 12 korstyper med ett blikk
| Kors | Visuell identifikator | Hvem bruker det |
|---|---|---|
| Latinsk | Lang nedre arm, tom | Protestanter, bred kristen |
| Krusifiks | Latinsk form med corpus | Romersk-katolsk, ortodoks |
| Gresk | Fire like armer (plusstegn) | Østortodoks, heraldikk |
| Tau (Sankt Antonius) | T-form, ingen øvre arm | Fransiskanere, munkevesen |
| Russisk-ortodoks | Tre bjelker, skrå fotstøtte | Russisk / slavisk-ortodoks |
| Koptisk | Like armer med kløverlignende utvidelser | Egyptiske kristne |
| Patriarkalsk / Lorraine | To horisontale bjelker | Bysantinsk geistlighet, fransk heraldikk |
| Jerusalem | Stor potens + 4 små greske | Korsfarerheraldikk, pilegrimer |
| Tempelridder (Pattée) | Utvidende armer, ofte røde | Tempelridderarv, heraldikk |
| Keltisk | Kors med sirkulær nimbus | Irsk, skotsk, arv |
| Sankt Peter (omvendt) | Latinsk kors på hodet | Katolsk peters-tradisjon |
| Ankh | Tåreformet løkke på en Tau | Koptiske kristne, egyptisk estetikk |
Utover trosretning: subkulturelle lesninger
Det samme korset kan leses helt forskjellig innenfor en bestemt subkultur. Et latinsk krusifiks i en katolsk menighet leses som andektig; samme stykke på en motorsykkelvest leses som memento mori. Et keltisk kors i et kirkevindu leses som irsk kristendom; samme form i heavy metal-kunst leses som folkelig-hedensk arv. To sideartikler er verdt å lese om du vil ha det subkulturelle perspektivet: vår oppdeling av hvorfor bikere bruker kors (og hvilke som signaliserer hva), og vår artikkel om korsbetydning i gotisk kultur.
For å handle etter design, dekker vår korsring-kolleksjon de fleste av de tolv typene over i ringform, og korsanheng-kolleksjonen inkluderer de større statement-stykkene. Katolske og ortodokse kjøpere ser vanligvis først på krusifiks-anheng på grunn av corpusen.
Tolv former, tolv forskjellige historier. Når du først kan lese dem, blir hvert kors i en kirke, et museum, en tatovering eller et butikkvindu et lite bevis på hvor brukeren eller skaperen plasserer seg i to tusen års kristen — og førkristen — visuell tradisjon.
