문장 상징: 방패, 색, 동물이 의미하는 것

문장(coat of arms)이란 특정한 한 사람이나 단체에게 수여되었거나 스스로 사용하기 시작한, 방패 위에 그려진 도안이며 수여된 지역의 규칙에 따라 대물림됩니다. 그 위의 도형은 문장 도형(charge), 색은 틴크처(tincture)라 부르고, 방패·투구·크레스트(crest)·모토를 모두 합친 전체 구성은 어치브먼트(achievement)라고 합니다. 여기까지가 용어입니다. 온라인의 거의 모든 '문장 상징' 도표가 여기에 덧붙이는 것은 의미를 정리한 사전인데, 그 부분은 보기보다 훨씬 근거가 부실합니다.

이는 방패 모양 반지나 크레스트 시그넷, 혹은 문장 속 동물이 새겨진 물건을 착용하는 사람에게 중요한 이야기입니다. 여러분은 실제로 규칙이 있던 체계를 몸에 걸치고 있는 것입니다 — 다만 사람들이 흔히 되풀이하는 그 규칙은 아닙니다. 아래에서는 수여 기관들이 실제로 뭐라고 말하는지, 도형별로 어떤 근거가 뒷받침되는지, 그리고 의미 목록이 어디서 왔는지를 다룹니다. 반지 자체에 대한 이야기가 먼저 궁금하다면, 시그넷 반지의 역사와 스타일링 가이드에서 그 물건을 다루고, 이 글에서는 거기에 새겨진 것을 다룹니다.

실제로 보고 있는 구성 요소들

문장학(heraldry)은 대체로 12세기 초, 갑옷을 입은 전투원들이 전장과 마상 시합에서 아군과 적군을 구별하기 위한 방법으로 시작된 것으로 여겨집니다. 이 기원은 디자인 논리를 완전히 설명해 줍니다. 문장에 관한 모든 것은 멀리서도, 빠르게도 알아볼 수 있도록 만들어졌습니다. 오늘날 혼란의 대부분은 용어의 혼란이며, 여섯 개의 용어가 그 무게의 거의 전부를 차지합니다.

바로 이 마지막 부분 때문에 같은 문장을 그린 두 그림이 전혀 다르게 보일 수 있습니다. 블레이즌은 구성을 고정할 뿐, 그림체나 방패의 모양, 빨간색의 정확한 색조까지 고정하지는 않습니다. 문장 반지 역시 블레이즌을 해석한 또 하나의 결과물이며, 이는 중세의 인장 조각가가 하던 일과 정확히 같습니다. 우리의 중세 반지 컬렉션 이곳에는 특정 가문의 문장이라 주장하지 않으면서 그 기하학적 구성만 따르는 방패 모양 반지면들이 가득합니다.

크레스트와 문장 — 같은 말이 아닙니다

'패밀리 크레스트 반지'를 찾는 사람들의 거의 전부가 실제로 뜻하는 것은 방패입니다. 크레스트(crest)는 전혀 다른 것으로, 투구 위에 얹힌 뒤틀린 화환(wreath) 위에 놓인 입체 장식물입니다. 원래는 투구 꼭대기에 얹어 착용하는 물건으로 고안되었습니다. 캐나다 문장청(Canadian Heraldic Authority)은 방패와 크레스트가 어치브먼트를 구성하는 별개의 요소이며, 각각 따로 블레이즌되고 따로 상속된다고 분명히 밝히고 있습니다.

이 구분은 돈이 걸리는 순간 단순한 트집 잡기가 아니게 됩니다. 스코틀랜드에서는 이 구분이 무엇을 착용할 수 있는지를 결정합니다. 로드 라이언 법원(Court of the Lord Lyon)은 씨족원(clansman)이 족장의 크레스트를 스트랩과 버클(strap and buckle) 안에 넣어 착용한다고 말하며, 이렇게 명시합니다. "스트랩과 버클은 씨족원임을 나타내는 표식이며, 그는 족장의 크레스트를 그 안에 착용함으로써 자신이 족장의 씨족에 속해 있음을 나타낸다." 크레스트 자체의 소유권은 여전히 족장에게 있습니다. 반면 족장은 스트랩과 버클이 아니라 자신의 모토가 적힌 단순한 서클렛(circlet)을 사용하는데, 스트랩과 버클은 씨족원들만을 위한 것이기 때문입니다.

가문의 문장을 가지고 있을까요?

성씨 검색 사이트들이 암시하는 방식으로는 대체로 아닙니다. 캐나다 문장청은 이렇게 직접적으로 말합니다. "'가문의 문장'이라는 표현은 오해를 불러일으킨다. 많은 문장 전통에서 문장은 한 번에 오직 한 사람만이 공식적으로 지닐 수 있다. 따라서 문장은 같은 성을 가진 모든 사람의 것이 아니다."

그렇다고 해서 가족이 문장을 절대 공유하지 않는다는 말은 아니며, 바로 이 지점에서 인터넷의 많은 '오해 바로잡기'가 과잉 교정을 저지릅니다. 문장은 상속 가능한 재산입니다. 캐나다에서는 별도의 지정이 없는 한 성별과 무관하게 본래의 문장이 대개 장자에게 전해지고, 다른 자녀들에게는 변형된(differenced) 판본이 수여될 수 있습니다. 스코틀랜드에서는 후손들이 차별화되지 않은 원본을 그대로 쓰는 대신, 조상의 문장을 변형한 판본을 등록해 달라고 라이언 법원(Lyon Court)에 청원합니다. 잉글랜드에서는 자격을 갖춘 집단이 수여받은 사람으로부터의 혈통과 수여 조건에 따라 정해집니다.

그러니 정확한 버전은 이 두 극단보다 더 좁고, 더 흥미롭습니다: 문장은 특정한 사람이나 단체에 속하며, 성씨가 아니라 정해진 혈통을 따라 전해집니다. 서로 무관한 두 명의 '월리스'라는 사람이 같은 성을 가졌다고 해서 같은 문장을 공유하지는 않습니다. 그리고 미국에는 개인의 사적인 문장을 수여하거나 관리하는 국가 기관이 아예 존재하지 않으며, 바로 이 때문에 성씨 기반 문장 판매업의 상당수가 미국 구매자를 겨냥하고 있습니다.

틴크처와 진짜로 존재하는 단 하나의 규칙

문장의 색에 관해서는 실제로 존재하며 지금도 지켜지는 규칙이 하나 있는데, 미덕과는 아무 관계가 없습니다. 캐나다 문장청은 이렇게 표현합니다. "가장 중요한 구성 규칙은 색(colour)은 반드시 금속색(metal) 위에, 금속색은 반드시 색 위에 놓여야 하며, 금속색끼리 또는 색끼리 겹쳐서는 안 된다는 것이다." 빨간색 위의 금색은 성립하지만, 은색 위의 금색은 성립하지 않습니다.

이유는 가독성입니다. 문장은 마상 시합장 너머에서도, 폭이 겨우 2센티미터 남짓한 밀랍 인장 속에서도 읽혀야 했습니다. 대비를 만드는 것, 그것이 규칙의 전부였습니다. 이 실용적인 필요는 시간이 지나며 교과서적인 법칙으로 굳어졌지만, 문장학이 시작된 첫날부터 완전히 성문화된 규칙은 아니었습니다 — 이를 명시적으로 언급한 기록은 문장이 이미 사용되고 있던 시기보다 한참 뒤에야 나타나며, 예루살렘의 문장은 다들 즐겨 인용하는 유명한 금속색-금속색 예외로 남아 있습니다.

오늘날의 공식 지침에서 찾아볼 수 없는 것은 걸즈(Gules)는 군사적 용맹을, 아주르(Azure)는 충성을, 오르(Or)는 관대함을 뜻한다는 식의 표를 정리해 놓은 것입니다. 색은 대비를 통해서, 그리고 그 특정한 수여 과정에서 부여된 상징을 통해서 설명됩니다. 산화 처리된 은반지 위에서는 어두운 음각 부분이 틴크처 규칙과 같은 역할을 합니다 — 한 요소와 다음 요소를 구분해서 팔 길이만큼 떨어진 거리에서도 도안이 여전히 읽히게 만드는 것입니다. 같은 논리는 반지 표면에서 산화 처리가 쓰이는 방식 그 글에서도 그대로 확인됩니다.

동물 도형이 실제로 의미했던 것, 정직하게 등급을 매기다

여기서부터가 도표들이 잘못 짚는 부분입니다. 일부 문장의 연상 관계는 실제로 근거가 있습니다. 다른 것들은 사례마다 다릅니다. 몇몇은 순전히 지어낸 이야기가 반복되면서 공식적인 것처럼 들리게 된 경우입니다. 아래 표는 이들을 구분해 정리한 것입니다.

이런 사례들 상당수의 밑바탕에는 진짜로 존재하는 선택 방식이 하나 깔려 있는데, 도표가 말하는 것보다 훨씬 덜 낭만적입니다. 바로 캔팅 암즈(canting arms), 프랑스어로는 armes parlantes 이 표현은 문장을 지닌 사람의 이름을 시각적으로 말장난한 것을 가리킵니다. 성 요한 기사단 박물관(Museum of the Order of St John)은 두 가지 명확한 잉글랜드 사례를 제시합니다. 1215년 무렵 헨리 오브 아런델(Henry of Arundel)은 서 있는 제비 여섯 마리를 문장에 넣었는데, 고대 프랑스어로 제비를 뜻하는 말이 arondel 그 단어이기 때문입니다. 로버트 드 모네비(Robert de Mauneby)는 소매 달린 팔을 문장에 넣었는데, 그 헐렁한 소매가 바로 몬치(maunch)이기 때문입니다. 이런 패턴이 존재한다는 것을 알고 나면, 신비롭게만 보였던 조상의 상징 상당수가 사실은 중세식 아재 개그였다는 것이 드러납니다.

플뢰르드리스(fleur-de-lis)는 문헌으로 남은 역사가 지어낸 이야기를 압도하는 가장 분명한 사례이며, 이는 별도의 글에서 자세히 다룬 바 있습니다. 프랑스 백합이 실제로 상징하는 것. 베네치아의 사자 역시 제대로 알아둘 만한 또 다른 사례입니다 — 우리의 성 마르코의 날개 달린 사자 시그넷 이 반지는 한쪽 발로 홀(scepter)을 움켜쥔, 왕관을 쓴 날개 달린 형태를 사용합니다.

의미 도표들은 어디에서 왔을까

이 목록들은 중세의 법도 아니고, 그렇다고 완전히 빅토리아 시대의 발명품도 아닙니다. 문장 도형과 색에 미덕을 부여하는 '도덕화된 문장학(moralized heraldry)'은 이미 초기 인쇄된 문장학 문헌들 속에서 퍼지고 있었고, 1898년에는 윌리엄 세실 웨이드(William Cecil Wade)가 이를 다룬 책 한 권을 통째로 출간했습니다, The Symbolisms of Heraldry(《문장학의 상징체계》) 이 책이 바로 오늘날 웹 곳곳에 복사-붙여넣기 되고 있는 '상징 X는 미덕 Y를 뜻한다' 형식의 직계 조상 격입니다.

진지한 문장학 저술가들은 이미 한 세기 전부터 이 문제를 지적해 왔습니다. A. C. 폭스데이비스(A. C. Fox-Davies)는 A Complete Guide to Heraldry(《문장학 완전 가이드》) (1909)에서 15세기의 Boke of St Albans(《세인트 올번스의 서》) 그 책을 정면으로 겨냥해 이렇게 썼습니다. "'세인트 올번스의 서'에 나오는, 그리스도가 문장을 지닌 신사였다는 서술은 만들어진 이야기이며, 다른 유사한 모든 경우와 마찬가지로 사실과 허구는 반드시 구별되어야 한다." 이는 1909년, 인쇄물의 형태로 표준 참고 문헌이 전해 내려오던 통설을 허구라고 부른 것이었습니다. 그럼에도 도표들은 살아남았습니다.

오늘날의 실무는 완전히 반대 방향으로 움직입니다. 캐나다 문장청은 사자 같은 문장 도형이 지나치게 많이 쓰인 나머지 "의미 있는 힘을 잃었다"고 지적하며, 대신 수여받는 개인의 실제 삶을 바탕으로 새로운 문장을 디자인합니다. 의미는 사전에서 찾는 것이 아니라 수여 과정에서 부여되는 것입니다.

구매 전에 문장 반지를 읽는 법

오늘날 판매되는 문장 주얼리 중 특정인에게 수여된 문장을 그대로 재현한 것은 거의 없으며, 그것 자체는 문제가 아닙니다 — 혈통을 주장하는 것이 아니라 그 시각적 언어를 몸에 걸치는 것이니까요. 확인해 볼 만한 것은 그 물건이 그 언어 안에서 일관성을 갖추고 있는가입니다.

먼저 방패의 기하학적 형태부터 살펴보세요. 나이트 실드 라이온(Knight Shield Lion) 반지에서는 페이스가 무릎 쪽을 향해 뾰족하게 내려오는 정통 히터 실드(heater shield) 형태이고, 사자 머리가 더 넓은 윗부분을 가득 채우고 있습니다 — 옆면은 필리그리 스크롤워크(filigree scrollwork)로 트여 있습니다. 23그램의 무게로도 밴드에 붙은 배지처럼 보이지 않고 하나의 완결된 오브제처럼 읽힙니다. 그리고 은빛 방패를 가로지르는 금빛 검 이 반지는 틴크처 규칙이 흡족해할 만한 방식을 보여줍니다. 서로 대비되는 두 색조 덕분에 검이 바탕 위에서 또렷하게 읽히며, 페이스의 무게는 40그램입니다.

그다음에는 동물이 어떤 동작을 하고 있는지 확인하세요. 곧추선 사자라면 단순히 서 있는 것이 아니라 앞발을 들어 올린 채 일어서 있어야 합니다. 그것을 제대로 보여주는 것이 램펀트 라이온(Rampant Lion) 시그넷 이 시그넷은 이를 정확히 구현합니다. 에메랄드 컷 빨간 보석 위로 포효하는 듯한 황동 사자가 얹혀 있고, 양쪽 생크에는 동물 문양이 새겨져 있습니다. 다만 솔직히 짚어두자면, 황동은 은 프레임과 다른 속도로 패티나가 지는 탓에 두 색조가 세월이 지나며 서로 어긋나지, 계속 맞춰진 채로 남지는 않습니다. 하나의 페이스에 여러 문장 도형을 넣는 것 역시 현대적인 과함이 아니라 시대적으로 정확한 방식입니다. 바로 라이온 앤 이글(Lion and Eagle) 크레스트 시그넷 이 시그넷은 한쪽 어깨에는 곧추선 사자를, 다른 쪽 어깨에는 독수리를 담고 있는데, 이는 쿼터링(quartered)되거나 마셜링(marshalled)된 문장이 두 가문 이상의 도형을 결합하던 방식과 같습니다.

조각된 형태가 아니라 새겨진(engraved) 형태를 다룬다면, 우리의 중세 반지 각인과 그 의미 글에서 인장 쪽을 더 자세히 다루고 있으며, 더 넓게는 사자 반지 라인업 글에서는 같은 동물이라도 조각되었을 때, 평면으로 새겨졌을 때, 보석 뒤에 놓였을 때 얼마나 다르게 읽히는지를 보여줍니다.

이 도표들에서 단 한 가지만 가져간다면 이것을 가져가세요. 문장 디자인에 관해 물어볼 가치가 있는 질문은 '이 사자는 무엇을 뜻하는가'가 아니라 '이 사람은 왜 사자를 선택했는가'입니다. 수여된 문장이라면 그 답이 서류 속에 있을 수 있습니다. 손 위의 반지라면, 그 답이 되는 것은 바로 당신입니다.