Det vigtigste
Navnet Baphomet dukker første gang op i en inkvisitionsprotokol fra 1307, presset frem under tortur af tempelriddere. Figuren, som de fleste i dag kan genkende — gedebehornet, bevinget, siddende — blev tegnet i 1856 af den franske okkultist Éliphas Lévi som hermetisk syntese, ikke som Satan. Seglet med det omvendte pentagram kom først senere (1969), fra Church of Satan, og Satanic Temples statue er fra en helt anden organisation. Tre adskilte historier, som ofte blandes sammen til én.
Søger man på „Baphomet betydning", presser de fleste sider syv århundreders historie sammen til én sætning: en satanisk gedebehornet dæmon, som tempelridderne tilbad. Intet af det holder, hvis man læser kilderne ordentligt. Navnet blev presset frem under tortur i 1307, forsvandt i næsten fem hundrede år og blev så genskabt af en afsat fransk præst, der ville være blevet rystet over at se sit billede kaldt Satan. Her er den faktiske kæde, med kilderne bag hvert skridt.
Navnet blev presset ud af tempelridderne i 1307
Fredag den 13. oktober 1307 anholdt kong Filip 4. af Frankrigs folk hver eneste tempelridder, de kunne finde i landet. Anklagerne lød på kætteri, sodomi, at have spyttet på korset — og dyrkelse af et afgudsbillede ved navn „Baphomet". Den stavemåde i den sammenhæng er den første dokumenterede brug af ordet i nogen europæisk kilde.
Tilståelserne kom under tortur. Inkvisitorerne beskrev det påståede afgudsbillede forskelligt fra gang til gang: et skægget hoved, en kat, et kranium, en figur med tre ansigter, et mumificeret hoved ved navn „Baphomet". På tværs af hundredvis af retsudskrifter er der bevaret tolv forskellige fysiske beskrivelser. Ingen to fanger gav den samme version. Når torturen ophørte, trak de fleste det hele tilbage.
Moderne filologi er stort set enig om, at ordet er en middelalderfransk forvanskning af „Mahomet" — den oldfranske gengivelse af Muhammed. Datidens europæiske kristne troede, at islam var afgudsdyrkelse (det er det ikke), og tempelridderne havde tilbragt to århundreder i Det Hellige Land. At kalde dem Muhammed-tilbedere passede perfekt til kætterianklagen. Pave Klemens 5. ophævede ordenen i 1312. Stormesteren Jacques de Molay blev brændt på bålet i 1314. Anklagen om „tempelriddernes Baphomet" tjente sit politiske formål — Filip 4. slap af med sin gæld til ordenen — og forsvandt derefter ud af den offentlige hukommelse.
⚠️ En udbredt myte: Intet bevaret tempelridderdokument, ingen ed, ingen ritualprotokol og intet medlemsvidneudsagn uden for inkvisitionen nævner „Baphomet". Ordet findes kun inde i de fremtvungne tilståelser og i den anklagesag, der blev bygget oven på dem. Historikere ved Vatikanets Hemmelige Arkiv bekræftede det, da Chinon-pergamentet blev udgivet i 2007 — pave Klemens 5. havde i fortrolighed frikendt de overlevende tempelriddere for kætteri allerede i 1308.
Så forsvandt ordet i næsten 500 år
Fra afslutningen af tempelridderretssagerne i 1314 til begyndelsen af 1800-tallet optræder „Baphomet" stort set ikke på skrift. Enkelte spredte henvisninger overlever — et provençalsk troubadourdigt, en alkymistisk tekst fra 1605, en og anden antikvarisk fodnote — men ingen teologi, ingen dyrkelse, ingen kult. I et halvt årtusinde var ordet praktisk talt dødt.
Det vendte tilbage gennem romantikkens fascination af hemmelige selskaber og tabt esoterisk viden. I 1818 udgav den østrigske orientalist Joseph von Hammer-Purgstall Mysterium Baphometis Revelatum og hævdede, at tempelridderne havde været gnostiske kættere, og at deres Baphomet-afgud forestillede en hedensk sophia-skikkelse (visdom). Hans belæg var tyndt, og andre lærde afviste det. Men bogen bragte navnet tilbage på tryk og pressede en vag idé — Baphomet som indvielsesfigur i et hemmeligt selskab — ind i 1800-tallets okkulte miljøer.
Éliphas Lévi tegnede det moderne billede i 1856
Enhver hornet, vinget, siddende Baphomet, du nogensinde har set — også seglet og Satanic Temples statue — kan føres tilbage til én enkelt tegning af en afsat fransk-katolsk diakon, der skrev under pseudonymet Éliphas Lévi.
Lévi hed egentlig Alphonse-Louis Constant. Han udgav Dogme et Rituel de la Haute Magie i to bind (1854 og 1856); det andet bind åbnede med hans eget frontispice — skitsen af det, han kaldte „Baphomet fra Mendes" eller „Sabbatbukken". Det er ikke en kristen djævel. Lévi var helt utvetydig på det punkt. Han så figuren som en bevidst sammensætning af modsætninger, der i hermetisk tænkning balancerer i guddommelig sandhed.
Læs de elementer, Lévi faktisk tegnede. Gedehoved — den med fornuften forsonede dyriske natur. Én arm hævet, én sænket — det hermetiske leveord solve et coagula („opløs og sammenføj"), skrevet på latin på armene. Caduceus, der rejser sig fra skødet — frembringelsens princip. Kvindelige bryster og mandlig krop — den alkymistiske androgyn, modsætningernes fuldstændighed. En fakkel mellem hornene — oplysning. Et heksagram i panden — den guddommelige fornuft, der kroner den lavere natur.
I Lévis egne ord i Dogme et Rituel: „Pentagrammet med to spidser opad repræsenterer Satan som sabbatbuk; med en enkelt spids opad repræsenterer det Frelseren." Han forstod figuren som et undervisningsdiagram over stoffets og åndens forening — ikke som et objekt for tilbedelse. Sabbatbukken var en skoletavle, ikke et alter.
Baphomet-seglet kom fra Church of Satan i 1969
Anton LaVey grundlagde Church of Satan i San Francisco i 1966. Tre år senere antog hans organisation det, der skulle blive 1900-tallets mest fotograferede okkulte tegn — Baphomet-seglet: et omvendt pentagram med et gedehoved indeni og de hebraiske bogstaver for „Leviathan" omkring den ydre cirkel.
Seglet er en collage, ikke en oprindelig skabelse. Det nedadvendte pentagram med indskrevet gedeansigt stammer fra en illustration fra 1897 af den franske okkultist Stanislas de Guaita. De hebraiske bogstaver, der staver „Leviathan", kommer fra en bog fra 1964 af den franske forfatter Maurice Bessy, A Pictorial History of Magic and the Supernatural. LaVey kombinerede de to, gentegnede det i en ren grafisk stil og fik resultatet varemærkeregistreret i 1983.
En vigtig skelnen, som Church of Satan selv insisterer på: LaVey-satanismen er ikke teistisk. Den hævder ikke nogen bogstavelig djævel. Satan behandles som symbol på menneskelig individualitet, kødelig glæde og afvisning af selvfornægtende religion. Seglet fungerer som logo for det verdensbillede, ikke som en tilbedt ikon. Uanset om man finder filosofien overbevisende, er det, hvad organisationen offentligt har sagt siden 1969.
For dybere baggrund om, hvordan tidligere symbolhistorier omskrives af senere bevægelser, følger vores tekst om ouroboros i seks oldkulturer et lignende mønster af betydningsforskydning gennem århundreder.
Satanic Temple er en helt anden organisation
Den 2,4 meter høje bronzestatue af Baphomet, der siden 2014 er dukket op ved protester foran amerikanske delstats-kapitoler, tilhører Satanic Temple (TST), grundlagt i 2013 af Lucien Greaves og Malcolm Jarry. TST er en organisation adskilt fra Church of Satan, og de to har offentligt kritiseret hinanden i årevis. At forveksle dem er den hyppigste fejl i nyhedsdækning af begge.
TST er ikke-teistisk, føderalt anerkendt som religion i USA siden 2019, og bruger Baphomet primært som juridisk løftestang. Det vante mønster: en delstatslovgivning placerer et monument med De Ti Bud på kapitolområdet; TST ansøger om at stille deres Baphomet-statue ved siden af; lovgiverne accepterer enten begge (sjældent) eller fjerner det oprindelige med henvisning til Første Forfatningstillæg (oftere). Detroit i 2014, Oklahoma i 2015, Arkansas i 2018 og Florida i 2024 fulgte alle dette mønster.
💡 Hurtigt overblik: Tre forskellige organisationer, tre forskellige formål. Tempelridderne (1100–1300-tallet): brugte aldrig ordet; anklagen blev fabrikeret under tortur. Church of Satan (1966–): seglet er logo for en symbolsk, ikke-teistisk filosofi. Satanic Temple (2013–): statuen er et forfatningsmæssigt protestværktøj. Ingen af dem, tempelridderne inklusive, har nogensinde tilbedt en virkelig gedebehornet dæmon.
Hvad det egentlig betyder at bære det i dag
Blandt vores kunder identificerer næsten ingen af dem, der køber en hornet dæmonring eller -vedhæng, sig med nogen af de to satanistiske organisationer. Motiverne læses snarere som de vandkastere, der sidder på en gotisk katedral: konfrontation med menneskelivets skyggeside, båret udadtil, så det ikke arbejder usynligt indvendigt. En dæmonring med bisonhorn eller et stykke fra den bredere djævleringe-kollektion bliver typisk valgt af de samme grunde som dødningekraniesmykker — memento mori, ikke ondskab.
Devil Skull Wings Ring — Sterlingsølv
Hornet dødningekranie med gotiske vinger — åndsmæssigt tættere på en katedralvandkaster end på noget segl. Sterlingsølv, håndafsluttede detaljer.
Hvis det er tempelriddervinklen, der trækker, gennemgår vores historie om tempelkorset og -ringen, hvad ordenens egentlige symboler var — Beauceant-banneret, pote-korset, sværd og krone — i stedet for den opdigtede afgud, som blev fundet på til retssagen. For det bredere mønster af mørk billedsprog i smykker stiller vores tekst om hvorfor djævle- og dæmonsymboler dukker op på ringe vandkastere, Oni-masker og det kristne djævelbillede op ved siden af hinanden.
Ofte stillede spørgsmål
Tilbad tempelridderne rent faktisk Baphomet?
Nej. Anklagen stammer fra tilståelser presset frem under tortur under inkvisitionen i 1307 ledet af kong Filip 4. af Frankrig. Intet tempelridderdokument, ingen ed og ingen uafhængig kilde nævner ordet „Baphomet". Offentliggørelsen af Chinon-pergamentet i 2007 bekræftede, at pave Klemens 5. i fortrolighed frikendte ordenen for kætteri i 1308.
Er Baphomet det samme som Satan?
Historisk set nej. Éliphas Lévi, som skabte det moderne billede i 1856, tegnede Baphomet som en hermetisk lærefigur, der repræsenterer modsætningernes forening — dyr og fornuft, mandligt og kvindeligt, lys og mørke. Figuren smeltede først sammen med den kristne Satan, efter at Church of Satan tog Lévis design til sig som Baphomet-seglet i 1969.
Hvad symboliserer Baphomet-seglet?
Et omvendt pentagram med et gedehoved indeni og hebraiske bogstaver, der staver „Leviathan". For Church of Satan står det for den kødelige natur og afvisningen af selvfornægtende religion — brugt som logo, ikke som tilbedt ikon. Designet er samlet ud fra Stanislas de Guaitas geder-pentagram (1897) og Maurice Bessys hebraiske bogstaver (1964) og blev varemærkeregistreret i 1983.
Er Church of Satan og Satanic Temple det samme?
Nej. Church of Satan blev grundlagt i 1966 af Anton LaVey og bruger Baphomet som filosofisk logo. Satanic Temple blev grundlagt i 2013 af Lucien Greaves og Malcolm Jarry og bruger Baphomet-statuen primært til retssager efter Første Forfatningstillæg mod statsstøttede religiøse fremvisninger. De er adskilte organisationer, der offentligt har kritiseret hinanden.
Tre århundreders fremtvungne tilståelser, ét 1800-tals-kobberstik og en logoredesign fra 1969 — det er den faktiske kæde. Den, der sælger en enklere version, springer over præcis de dele, der betyder noget. Til stykker inden for den bredere gotiske og hornede tradition samler gotiske ringe-kollektionen det meste af disse designs ét sted.