重點摘要
珠寶、紋章學和教堂藝術中常見的十字架主要有12種類型 — 每一種都代表特定教派、歷史時期或文化傳統。帶有基督像(corpus)的拉丁十字是天主教。三橫木十字架是俄羅斯東正教。手臂後方有圓圈是凱爾特。安卡比基督教本身更古老。一旦了解視覺規則,每個十字架都能被解讀。
關於「十字架種類」的大多數文章都列出十種形狀,卻未說明它們在實踐中代表什麼 — 哪個教派使用哪種,屬於哪個時代,或如何一眼分辨科普特十字架與拉丁十字架。這份參考指南正是我們開始整理自家系列十字架設計時所希望能擁有的。十二種類型,每一種的意義,以及實際佩戴者是誰。
四個基礎十字架
這四種形狀在基督教藝術的每個世紀都會出現,是本指南後續幾乎所有紋章變體的視覺基礎。如果你能認出這四種,就能解讀其餘大多數。
1. 拉丁十字
較長的下臂使其成為全世界最廣為人知的十字架。拉丁基督教 — 羅馬天主教及大多數新教派 — 將樸素的拉丁十字作為預設。空的(無基督像)強調復活而非受難。這是大多數非天主教基督徒佩戴「十字架」時所選擇的款式。我們的基督教聖經十字戒指是典型的拉丁形式,以印章款式呈現。
2. 苦像 — 帶基督像的拉丁十字
苦像在技術上是帶有基督像(corpus)的拉丁十字。視覺上的區別很重要:羅馬天主教與東正教傳統使用苦像;大多數新教派使用空十字。路德派處於中間 — 部分堂區使用苦像,大多數不使用。差別屬神學層面,而非裝飾。完整故事請參閱我們關於十字架與苦像的差異及誰佩戴哪一種的文章。
帶基督像的拉丁形式 — 將其歸入天主教和東正教傳統而非新教空十字血脈的結構。
3. 希臘十字
四條等長手臂形成加號。希臘十字是更古老的符號 — 早期基督徒在拉丁十字於西方占主導地位之前很久就在使用。今天,它最常出現在拜占庭和希臘東正教教堂建築、希臘國旗,以及紅十字會人道主義徽章等紋章設計中。將希臘十字視為東方傳統或徽章,而非個人靈修十字架來解讀。
4. 塔烏十字(聖安東尼十字)
塔烏看起來像大寫字母 T — 它得名自這個希臘字母。許多學者相信實際釘十字架時所用的十字呈塔烏形而非拉丁形,因為羅馬的patibulum是固定在已有直立木樁上的橫木。方濟各會在13世紀採用塔烏作為其徽章 — 亞西西的聖方濟各以此署名書信。今天若見到僧侶風格的十字架,通常就是塔烏。
東方基督教十字架
5. 俄羅斯東正教十字架(三橫木)
直立桿上有三條水平橫木。上方短橫木是字幅(彼拉多銘文「INRI」);中間橫木是主橫木;傾斜的下橫木代表腳踏(suppedaneum),左側上指、右側下指。傾斜具有神學意義。俄羅斯傳統解讀為基督右邊悔改的盜賊升入天堂,左邊未悔改的盜賊下墜。這是你會在每間俄羅斯東正教堂頂端看到的十字架。
6. 科普特十字架
埃及科普特東正教會使用一種獨特十字架,四條等長手臂以三葉形或幾何狀展開作結,通常置於方形框內。科普特基督教比歐洲基督教更古老 — 傳統可直接追溯至約西元42年亞歷山卓的聖馬可。將此十字架紋於右手腕內側的科普特紋身,在埃及作為基督徒識別已超過1,500年,如今仍在科普特修道院進行。
7. 宗主教十字 — 又稱洛林十字
兩條水平橫木。上方較短橫木代表 INRI 字幅;下方較長橫木為主橫木。最初為拜占庭與東正教符號(常稱為大主教或宗主教十字),洛林公爵採用後成為法國國家徽章。自由法國武裝部隊在第二次世界大戰期間使用洛林十字作為對抗納粹德國的抵抗象徵。同一形狀,因時代而有三種不同身份 — 拜占庭神職、法國紋章學、反納粹抵抗。
紋章與軍事十字架
8. 耶路撒冷十字架(十字軍十字)
一個大型中央 potent 十字(手臂以較短垂直橫木作結)兩側各有四個較小希臘十字,分布於每個象限。13世紀採用為耶路撒冷王國紋章,該十字軍國家自1099年至1291年統治聖地。五個十字通常解讀為基督的五傷,或基督福音傳達至大地四方。至今仍出現在聖地監護院徽章及部分天主教朝聖圖像中。
9. 聖殿騎士十字(Cross Pattée)、馬爾他十字與鐵十字
三種密切相關但經常被混淆的形狀。聖殿騎士的 Cross Pattée 是末端向外擴張的紅色十字。馬爾他十字有八個尖點(每個臂尖兩個),原為醫院騎士團徽章。鐵十字有直緣外展的手臂,具黑銀色普魯士軍事身份。每一種都有自己的世紀歷史,我們在其他文章中詳細介紹 — 請參閱我們關於真正的聖殿騎士十字和戒指歷史以及大多數指南遺漏的馬爾他與鐵十字差異的文章。
Cross Pattée 形式 — 手臂在末端向外擴張,是聖殿騎士和十字軍紋章的視覺標誌。
10. 凱爾特十字架
一個拉丁十字搭配連接四臂後方交叉點的圓環(nimbus),通常飾以交織繩結紋樣。傳統愛爾蘭記載將聖派翠克(5世紀)視為將基督教十字與既有的太陽圓盤符號結合的人,以教導異教愛爾蘭皈依者。現存的雕刻凱爾特高十字自9世紀起保存於克朗麥克諾伊斯和莫納斯特博伊斯。今天,凱爾特十字幾乎與基督教虔誠並列代表愛爾蘭或蘇格蘭傳統 — 有時意義甚至更重。
手臂後方的光環圓環是9世紀石十字以來愛爾蘭高十字傳統的視覺標誌。
兩種經常被誤解的十字架
11. 聖彼得十字(倒置拉丁十字)
上下顛倒的拉丁十字。現代觀眾將之視為撒旦或反基督符號,主要因為恐怖電影的使用。歷史上恰恰相反 — 這是聖彼得的象徵,根據早期基督教傳統,他要求倒釘十字,因覺得自己不配與基督以同一姿勢殉道。梵蒂岡教宗御座(cathedra Petri)上展示倒置十字,多位教宗都曾在其前合照。在這裡,語境完全決定意義。
12. 安卡 — 比基督教更古老,被科普特基督徒採用
安卡在技術上不是基督教十字 — 它至少比基督教早3,000年。埃及法老和諸神在古王國時期(約西元前2600年)起的墓葬藝術中持有安卡,意為「生命之鑰」。後來埃及的科普特基督徒將安卡的形狀視為基督教十字,並將其作為crux ansata(「帶柄十字」)採納 — 使其成為唯一能流暢跨越異教與基督教使用的十字。1980年代後龐克和哥德場景因其埃及美學而採用,所以今天大多數安卡珠寶讀起來更像埃及神秘風而非基督教。
頂端有上帝之眼母題的埃及環 — 為科普特美學作品而非拉丁傳統的十字墜飾。
快速參考:12種十字架一覽
| 十字架 | 視覺識別 | 誰佩戴 |
|---|---|---|
| 拉丁 | 下臂長,空十字 | 新教,廣義基督徒 |
| 苦像 | 帶基督像的拉丁形式 | 羅馬天主教,東正教 |
| 希臘 | 四等長臂(加號) | 東正教,紋章學 |
| 塔烏(聖安東尼) | T 形,無上臂 | 方濟各會,僧侶 |
| 俄羅斯東正教 | 三橫木,傾斜腳踏 | 俄羅斯/斯拉夫東正教 |
| 科普特 | 等長臂帶三葉展開 | 埃及基督徒 |
| 宗主教/洛林 | 兩條水平橫木 | 拜占庭神職,法國紋章學 |
| 耶路撒冷 | 大 potent + 4 小希臘 | 十字軍紋章,朝聖者 |
| 聖殿騎士(Pattée) | 外展臂,常為紅色 | 聖殿騎士傳承,紋章學 |
| 凱爾特 | 帶圓形光環的十字 | 愛爾蘭,蘇格蘭,傳承 |
| 聖彼得(倒置) | 倒置拉丁十字 | 天主教彼得傳統 |
| 安卡 | 塔烏上的淚滴環 | 科普特基督徒,埃及美學 |
超越教派:次文化解讀
同一個十字架在特定次文化中可以有完全不同的解讀。在天主教會中的拉丁苦像讀作虔誠;同一件作品出現在機車背心上則讀作 memento mori。教堂彩窗上的凱爾特十字讀作愛爾蘭基督教;同一形狀出現在重金屬藝術中讀作民俗異教遺產。如果你想要次文化視角,有兩篇姊妹文章值得一讀:我們對機車騎士為何戴十字(以及哪一種代表什麼)的分析,以及我們關於十字架在哥德文化中的意義的文章。
若想以設計選購,我們的十字戒指系列涵蓋上述十二種類型中大多數的戒指款式,而十字墜飾系列則收錄較大的代表作。天主教和東正教買家通常會因基督像而先看苦像墜飾。
十二種形狀,十二段不同的歷史。一旦你能讀懂它們,教堂、博物館、紋身或櫥窗中的每個十字架,都成為佩戴者或創作者在兩千年基督教 — 與前基督教 — 視覺傳統中所處位置的小小證據。