A kereszt, amelyet a legtöbb ember elképzel, amikor azt hallja, hogy „templomosok" — lapos, szögletes, egyenlő szárú, vérvörös — nagyjából helyes, de kihagyja azokat a változatokat, amelyek valóban szerepelnek a templomosok pecsétjein és fennmaradt tárgyakon. A rend 193 évig állt fenn (1119–1312), és ez idő alatt a kereszt többször változott, minden változat kissé más jelentést hordozott. A templomos kereszt nem egyetlen szimbólum; ez a keresztek kis családja, és a belőle merítő modern ékszerek általában egyet választanak, anélkül, hogy ezt megemlítenék.
A lényeg
A ma legelterjedtebb „templomos kereszt" a croix pattée — a végein kiszélesedő, középen elkeskenyedő — amelyet III. Jenő pápa adományozott 1147-ben. A korábbi templomos képi nyelv egyszerű görög keresztet használt (egyenlő szárak, nincs kiszélesedés). Hadi lobogójuk a Beauséant volt: fekete-fehér, soha nem kereszt. A rend 1312-es feloszlatása után a croix pattée-t a szabadkőműves, katonai és bikerhagyományok örökölték — így kerül ma egy sterlingezüst gyűrűre.
Kik voltak valójában a templomos lovagok
A Templom Rendjét 1119-ben alapították Jeruzsálemben Hugues de Payens és nyolc másik francia lovag. Eredeti küldetése: megvédeni a keresztény zarándokokat, akik az első keresztes hadjárat után a szent helyek felé tartottak. A Templom-hegyen lévő al-Aksza-mecset egyik szárnyából dolgoztak — amelyet Salamon templomának helyeként tartottak számon — innen ered a „templom lovagjai" név.
Mintegy 50 év alatt fiókszervezeteik voltak Nyugat-Európa egészében, az egyik legkorábbi nemzetközi bankrendszert működtették (egy zarándok beletehetett pénzt Londonban és felvehette Akkonban kódolt levél ellenében), és olyan földbirtokokkal rendelkeztek, amelyek értéke a legtöbb királyságét felülmúlta. A rendet hivatalosan V. Kelemen pápa oszlatta fel 1312-ben IV. (Szép) Fülöp francia király nyomására, aki sok pénzzel tartozott nekik. Az utolsó nagymestert, Jacques de Molay-t 1314 márciusában máglyán égették el.
1312 után a túlélő templomosok szétszóródtak — egyeseket Portugália Krisztus-rendje vett fel, mások a johannitákhoz csatlakoztak, megint mások a legendába olvadtak. Amit az emberek a templomosokról „tudnak", annak nagy része ebből a szétszóródás utáni időszakból származik. A Szent Grál, a Frigyláda, a Sangreal-vérvonal — mind későbbi kitalációk.
Az igazi templomos keresztek (nem csak egy)
A templomos képi nyelv együtt mozgott a politikával. Három kereszt jelenik meg dokumentált pecséteken, fennmaradt kéziratokban és kiásott sírkövekön — és egy negyedik, templomos kor utáni változatot tévesen tulajdonítanak nekik.
Croix pattée — az ikonikus (1147-től)
III. Jenő pápa 1147-ben a párizsi zsinaton engedélyezte, hogy a templomosok vörös keresztet viseljenek fehér köpenyükön. A forma croix pattée-vé fejlődött — a négy végén kiszélesedő, középen elkeskenyedő — és a rend legismertebb szimbólumává vált. Ez a kereszt látható a legtöbb modern templomos ékszeren, beleértve a katalógusunkban szereplő templomos arany kereszt gyűrűt is. A kiszélesedő forma egyszerre utal a keresztrefeszítés keresztjére és a kard markolatára.
Egyszerű görög kereszt — korai templomosok (1119–1147)
Az 1147-es pápai adományozás előtt a templomos lovagok egyszerű egyenlő szárú görög keresztet viseltek — lapos végek, kiszélesedés nélkül. Ez a legkorábbi pecséteken és néhány fennmaradt sírszobron jelenik meg, olyan lovagoké, akik a croix pattée bevezetése előtt haltak meg. A modern reprodukciók ritkák; a legtöbb „templomos" ékszer kihagyja ezt a szakaszt.
Akkoni kereszt — kései templomosok (~1280-as évek)
A rend utolsó évtizedeiben néhány templomos közösség kidolgozottabb keresztet használt, amelynek minden negyedében kisebb keresztek voltak — néha jeruzsálemi keresztnek vagy keresztes-keresztnek nevezik. Ez inkább a Outremerhez (a levantei keresztes államokhoz) kapcsolódott, mint kifejezetten a templomosokhoz, de a kései templomos pecséteken valóban szerepel ez a változat. A legtöbb modern templomos darab is kihagyja.
A Beauséant — valójában a zászlójuk
A templomos harci lobogó egyáltalán nem volt kereszt. A Beauséant függőleges kétszínű zászló volt: felül fekete, alul fehér, néha vörös croix pattée hozzáadásával a fehér felére. A fekete oldal az ellenség felé nézett, a fehér oldal pedig maguk a templomosok felé — a rend kettős küldetését volt hivatott jelképezni: sötétséget az ellenségekkel szemben, tisztaságot a keresztények felé. Szinte semmilyen modern ékszer nem használja a Beauséant-t, és részben ezért is marad jellegzetes, amikor mégis feltűnik.
Templomos kereszt más középkori keresztekkel szemben
A legelterjedtebb tévedés online a templomos kereszt és a vele szomszédos középkori keresztformák — máltai, vas, keresztes — között van. Felszínesen hasonlóak; mást jelentettek, és más rendek viselték őket.
| Kereszt típusa | Viselte | Megkülönböztető vonás |
|---|---|---|
| Croix pattée (templomos) | Templomos lovagok (1147-1312) | Négy kiszélesedő szár, keskeny közép, fehéren vörös |
| Máltai kereszt | Johanniták / Máltai Lovagrend | Nyolc csúcs (mindegyik szár kettéosztva), feketén fehér |
| Vaskereszt | Porosz/német katonaság (1813-tól) | Fekete fehér szegéllyel, enyhe kiszélesedés a szárakon |
| Jeruzsálemi / keresztes-kereszt | Keresztes államok / Jeruzsálemi Királyság | Nagy központi kereszt és négy kis kereszt a negyedekben |
| Latin kereszt / feszület | Általános keresztény (bármely korszakból) | Hosszú függőleges, rövid vízszintes — nincs rendi kötődés |
💡 Gyors teszt: Számold meg a csúcsokat. Egy valódi templomos keresztnek négy szára van (néha négy csúcsként említik, ha csak a sarkokat számoljuk). A máltai keresztnek nyolc. Ha egy darabot „templomosként" árulnak, de nyolc csúcsa van, az eladó rossz rendhez köti — ez johannita képi nyelv. A máltai vs vaskereszt különbséget részletesen tárgyaltuk a Máltai kereszt vs Vaskereszt cikkben; a templomos kereszt egy harmadik, önálló család.
Hogyan élte túl a templomos kereszt a 700 év újrahasznosítást
1312 után a croix pattée nem tűnt el — folyamatosan kölcsönvették olyan csoportok, akik templomos legitimitást akartak igényelni. Négy ugrás:
Krisztus Rendje, Portugália (1319-től). I. Dénes portugál király sikeresen elérte, hogy a területén feloszlatott templomosok megtarthassák vagyonukat egy átnevezett rend keretében. A Krisztus Rendje módosított pattée-t használt — egy vörös templomos keresztet, amelynek belsejében kisebb fehér kereszt található — és később a portugál tengeri felfedezéseket finanszírozta. Vasco da Gama hajói ezt a keresztet vitorlázták.
Szabadkőműves templomosok (az 1700-as évektől). A modern szabadkőműves templarizmusnak nincs dokumentált történelmi kapcsolata a középkori renddel, de az 1700-as évek közepétől átvette a croix pattée-t és párhuzamos fokozati szerkezetet. A Yorki Rítus templomos fokozata a modern szabadkőművesség egyik legmagasabb fokozata.
Katonai jelvények. Az 1800-as és 1900-as évek több középkort idéző katonai egysége is használta a templomos kereszt változatait — német vaskereszt, brit Victoria Cross, amerikai katonai kitüntetések — általában a kiszélesedő szárú formát örökölve, és nem a pattée szigorú arányait.
Biker és keresztény outlaw kultúra. Az 1960-as évekre a templomos képi nyelv átment az outlaw motoros klubokba és a keresztény biker testvériségekbe — különösen azokba a csoportokba, amelyek „lovag a törvényen kívülivel szemben" önképet akartak közvetíteni. Ezzel az elágazással a Bikerkultúra: lovagok vagy outlaws cikkben foglalkozunk.
A modern templomos ékszerek olvasása
Egy modern templomos darab háromféle részlet szerint olvasható másként: melyik kereszt-változatot használja, hozzáad-e pajzsot, és párosítja-e a keresztet karddal.
Csak kereszt-darabok
Egy tiszta croix pattée gyűrűn vagy medálon a történelmileg legpontosabb templomos főhajtásként olvasható — közelebb áll ahhoz, amit egy 12. századi lovag valóban viselt vagy rendelhetett. Katalógusunk kék templomos kereszt gyűrűje szigorú pattée formát használ zománcberakással; a tágabb keresztgyűrű katalógus más változatokat is tartalmaz összehasonlításhoz. Ezek a darabok közelebb állnak a keresztény identitás olvasathoz, mint a harcos identitáshoz.
Kereszt + pajzs kombinációk
Amikor a kereszt egy pajzs belsejébe kerül — mint a lovagpajzs medál arany kereszttel vagy a arany kereszt-pajzs középkori lovag gyűrű esetében — az üzenet a „keresztény áhítattól" a „harcos identitás" felé csúszik. A heraldikus pajzsékszerek hangulatukban közelebb állnak a szélesebb középkori revival kategóriához, mint a szigorú templomos történelemhez. A középkori gyűrűgyűjtemény az a hely, ahol ezek a darabok összegyűlnek.
Kereszt + kard kombinációk
Egy keresztezett kard hozzáadása az MC-szomszédos területre tolja a darabot. A lovag karddal és pajzzsal biker gyűrű kifejezetten ennek a közönségnek készült — nehezebb felépítés, oxidált felület, úgy tervezve, hogy koponyák és biker darabok mellett olvasódjon, ne pedig a finomékszerek között. A kereszt-és-kard medálok inkább a „keresztény biker" identitást rögzítik, mintsem hogy konkrétan a templomosokra utalnának.
Kik viselnek ma templomos ékszereket
Keresztény és hitet vállaló viselők
A legnagyobb és legcsendesebb csoport. A croix pattée specifikusabb keresztény szimbólumként működik, mint egy egyszerű latin kereszt — a hagyomány védő/zarándok-védelmező oldalát jelzi, nem pedig egy általános kereszténységet. A keresztény gyűrűk vonal darabjai gyakran ebből a vonalból merítenek, anélkül, hogy kifejezetten templomosnak neveznék magukat.
Szabadkőművesek és Yorki Rítus tagjai
A szabadkőműves templomos lovagok valódi fokozat a modern szabadkőművességben, és a tagok gyakran viselnek pattée kereszteket, pecsétgyűrűket a kereszt-és-korona jelvénnyel, vagy medálokat a rend szimbólumaival. Ezek általában formálisabb darabok — ezüst vagy arany vésett részletekkel — amelyek közelebb állnak a klerikális gyűrűk felépítéséhez, mint a biker ezüsthöz.
Keresztény bikerek és középkort idéző lovasok
A leggyorsabban növekvő csoport. A keresztény biker testvériségek a templomos képi nyelvet a „harcos szerzetes" önkép közvetítésére használják — a kereszt a hitet mondja, a pajzs a védelmezőt, a kard a védelem akaratát. A középkori gyűrűgyűjtemény nehezebb sterlingezüst darabjai ezt a közönséget szolgálják.
Történelem- és heraldika-gyűjtők
Kisebb közönség, akiket a pontos középkori reprodukciók érdekelnek — általában a szigorú croix pattée vagy a Beauséant utalások vonzzák, nem a modern remixek. Ezek a viselők gyakran vesznek a kereszt-darabok mellé középkori vésett gyűrűket is.
Őszinte figyelmeztetések vásárlás előtt
⚠️ Figyelj erre: Olyan hirdetések, amelyek a templomos képi nyelvet kifejezett fehér nacionalista kódolással keverik, sas-és-kereszt kombinációk, amelyek közelebb állnak a fasiszta jelvényekhez, mint a középkori heraldikához, vagy „keresztes" gyűrűk, amelyek a templomosokat modern politikai mozgalmakkal mossák össze. A templomos lovagok 12. századi vallás-katonai rend voltak, nem kortárs identitásmarker. A szigorú croix pattée önmagában nem hordoz politikai súlyt; a megterhelt kombinációk azok, ahol a darabok eltávolodnak a történelemtől. Mi nem viszünk ilyen irányba elcsúszott darabokat, és bárhol látsz ilyet, érdemes óvatosnak lenned.
Gyakran ismételt kérdések
Mit jelent valójában a templomos kereszt?
A croix pattée — a négy végén kiszélesedő, középen elkeskenyedő — III. Jenő pápa adományozta 1147-ben a templomosok hivatalos emblémájaként. A keresztény zarándokok védelmére esküdött vallás-katonai rendhez való tartozást jelölte. A kiszélesedő forma egyszerre utal a keresztrefeszítés keresztjére és a kard markolatára, illeszkedve a rend kettős szerzetes-harcos identitásához.
Mi a különbség a templomos kereszt és a máltai kereszt között?
Számold meg a csúcsokat. A templomos croix pattée-nak négy kiszélesedő szára van — négy csúcs, ha csak a külső sarkokat számoljuk. A máltai keresztnek nyolc, mert minden szár két éles csúcsra oszlik. Templomos = templomos lovagok (1312-ben feloszlatva). Máltai = johanniták / Máltai Lovagrend (ma is aktív). Más rend, más kereszt, más történelem.
A templomos gyűrű viselése vallásos vagy csak dekoratív?
Mindkettő, a viselőtől függően. A keresztény és szabadkőműves viselők számára a croix pattée aktív hitszimbólumként működik, konkrét történelmi rögzítéssel. A nem vallásos viselők számára — beleértve sok keresztény bikert és történelem-gyűjtőt — inkább középkori revival identitásként működik, harcos szerzetes önképet jelezve, nem személyes áhítatot. Mindkét olvasat gyakori, és egyik sem helytelen.
Valóban elrejtették a templomosok a Szent Grált?
Nincs dokumentált bizonyíték. A Szent Grál és a templomosok közötti kapcsolat a 19. század végi okkult írókból és a 20. századi regényekből származik, nem pedig középkori forrásokból. Az 1307–1312-es templomos perek jegyzőkönyvei bankügyletekről, ingatlanokról és eretnekség vádjáról szólnak — Grálról soha. A legenda érdekes kultúrtörténet; de nem tartozik ahhoz, amit a templomos kereszt történelmileg képviselt.
Ha templomos darabot választasz, először a kereszt formáját, másodszor a fém súlyát, harmadszor pedig a kivitelezést nézd. A keresztmedál sorozat szigorú croix pattée darabjai állnak legközelebb a történelmi pontossághoz; a középkori gyűrűsorozat pajzs-és-kard változatai továbbviszik a szimbólumot a modern biker területre. Mindkettő érvényes felhasználása egy 900 éves tervnek.