Daoine a bheith ag adhradh skulls ar feadh na mílte bliain, i bhfad roimh aireagán na gluaisrothar. Bhí skulls le feiceáil i bpictiúir, a bhfuil cur síos orthu i dtéacsanna ársa, agus cruthaíonn tochailtí seandálaíochta iomadúla gur minic a bhain treibheacha úsáid as cloigeann i deasghnátha. Tugann cloigeann, gan dabht, bás, básmhaireacht, agus meath, atá le feiceáil tríd an íomhá de cloigeann agus cnámha croise mar tháscaire ar shubstaintí guaiseacha. Ina theannta sin, seasann cloigeann bagairt. Dá bhrí sin, is minic a chuireann pirates agus piléir ar a gcuid bratacha agus meirgí é.
Sa lá atá inniu ann, is minic is féidir skulls a thabhairt faoi deara ar ghluaisrothair agus ar a gcuid marcaigh. An gciallaíonn sé seo go dteastaíonn uathu cathracha a chreachadh nó Dia an chogaidh a ghairm? Bhuel, ar ndóigh, tá go leor scumbags i measc dronganna gluaisrothar ach go ginearálta, ní mian le rothair aon duine a ghortú. Níl uathu ach a bheith ag caitheamh aimsire le cairde agus ag marcaíocht ar a gcapall cruach. Ansin cén fáth a gcoinníonn siad comhartha an bháis chomh gar sin mura mbíonn siad ag iarraidh bás a fháil sa diallait nó dochar a dhéanamh do dhaoine eile? Tharlaíonn sé go raibh cloigeann ní hamháin bás agus contúirt. Tá brí dearfach leis freisin. Foghlaimímid cén fáth go bhfuil grá ag rothair ar earraí cloigeann agus cad is brí leo.
Biker Cultúr agus Skulls: an Bunús
Tar éis dheireadh an Dara Cogadh Domhanda, d'fhill thart ar leathmhilliún óg tréidlia míleata a dífhostaíodh le déanaí go dtí na Stáit Aontaithe. De bharr na n-athruithe atá feicthe acu sa tsochaí, mar aon le cuimhní cinn ar uafás an chogaidh, rinne siad, go pointe áirithe, renegades agus reibiliúnaithe. Ag an am céanna, bhí Arm na SA ag fáil réidh leis na mílte gluaisrothair Harley Davidson a bhí páirteach sa chogadh ach iad a bheith ina n-ualach anois. Chruthaigh daoine agus meaisíní gan iarraidh symbiosis láidir ar a dtugtar gluaiseacht na rothair anois. Bhí an banna seo tairbheach do chách: d'éirigh leis na marcaigh a gcuspóir sa saol a aisghabháil agus ní hamháin go raibh arm Mheiriceá in ann gluaisrothair a dhíol go brabúsach ach freisin d'éirigh leo go leor a shábháil ar theiripe do veterans. Tháinig rothair fiú suas le joke: "Ní fheicfidh tú gluaisrothar páirceáilte in aice le hoifig crapadh."
Mar sin, rugadh fochultúr nua ach bhí air a suaitheantas féin a fhorbairt fós. Tá stair mhíleata bhaill na gclubanna gluaisrothair tar éis teacht chun tarrthála. Thosaigh siad ar a gcuid meánmheaisíní agus trealamh marcaíochta a mhaisiú le suaitheantais a n-aonad míleata. Is minic gur féidir cloigeann agus a gcineálacha uile (cnámha croise, Ceann an Bháis, Jolly Roger) a fháil ar chogaíocht aonad míleata éagsúla talún, cabhlaigh agus eitlíochta. Cén fáth? Tá sé simplí, bhí a leithéid de íomhá imeaglaithe ceaptha chun eagla a spreagadh sna naimhde. Ar ámharaí an tsaoil, rinneadh siombalachas cloigeann a chumasc go comhchuí le rothair nach raibh chomh te agus chomh doiléir iad féin.
Bhí ról ollmhór ag an popularization cloigeann i measc na rothair scannáin agus teilifíse. Sna 1950í-70idí, bhí go leor scannáin faoi fhir meargánta ar ghluaisrothair i seilbh na scáileáin agus, go príomha, léiríodh rothair mar dhrochdhaoine - maistíní, reibiliúnaithe, agus coirpigh a raibh drochmheas acu ar dhlíthe agus ar mhoráltacht. Ba iad na giaranna tipiciúla a bhí ag marcaigh scáileáin ná gluaisrothair, seaicéid leathair, agus jewelry cloigeann (chomh maith le greamáin cloigeann le haghaidh paistí gluaisrothar nó éadaí seachtracha). Mar sin, i gcuimhne an phobail, tháinig na skulls mar ghné dhílis de rothair. Mar sin, d'fheabhsaigh gach duine a bhí ag iarraidh cuma bikers a gcuma le míreanna cloigeann. Bhain fiú daoine cáiliúla an treocht seo amach. Mar shampla, bhí fáinne biker ag Elvis (bhí sé ina ghluaisrothaithe díograiseach é féin) agus tá Keith Richards fós ag racadh a fáinne skull airgid legendary ar a dtugtar Keith Richards fáinne .
Brí an Chloigeann
Siombail ilghnéitheach is ea cloigeann agus b’fhéidir go mbeadh a léiriú féin ag gach duine air. Chomh maith leis sin, tá roinnt bríonna coitianta a aithnítear go forleathan i measc na rothair. Seo roinnt mínithe coitianta ar shiombalachas cloigeann an biker:
Ceiliúradh Saol
I gcás go leor daoine, ciallaíonn cloigeann agus cnámha básmhaireacht agus, go pointe áirithe, ní dhéantar dul amú orthu. Mar sin féin, i ndáiríre, tá an tábhacht eile ag cloigeann, i. e. neamhbhásmhaireachta. Go deimhin, tar éis bháis, nuair a dhianscaoilfidh an fheoil, is é an t-aon rud atá fágtha inár ndiaidh ná ár gcnámharlach, finné ciúin ar ár saol ar an Domhan seo. Mar shiombail de thimthriall na beatha, an athbhreithe, agus an tsaoil eile, bhí cloigeann forleathan i measc na gcultúir ársa mar na hAztecs agus na hÉigiptigh. Bhain ár sinsir úsáid go minic as blúirí cloigeann agus cnámha chun jewelry agus earraí deasghnátha a chruthú.
Sa lá atá inniu ann, tá roinnt cultúir fós ag ceiliúradh skulls. Mar shampla, thug an saoire cháiliúil Mheicsiceo Dia de los Muertos (Lá na Marbh) siombail chomh neamhghnách dúinn mar cloigeann siúcra . I gcuimhne ar na daoine a d'imigh ar a ngaolta, bhácáil Mexicans milseáin a bhí cruth cosúil le skulls, smeartha iad le icing bríomhar, agus é a mhaisiú le gcuacha agus bláthanna - is iad seo na skulls siúcra bunaidh. Le himeacht ama, thosaigh na híomhánna mór-rá seo le feiceáil ar jewelry. Chomh maith leis sin, thosaigh mná ag maisiú a n-aghaidh le makeup cloigeann siúcra Fhéile.
Mar sin, tháinig caitheamh cloigeann chun bheith ina fhianaise ar an ngrá do ghaolta bás agus creideamh sa saol tar éis bháis. Ina theannta sin, ba mhaith le duine a ghlacann cloigeann isteach ina shaol trí jewelry nó éadaí a chur in iúl cé mhéad is breá leis an saol agus go bhfuil an t-athbhreith sin agus tús nua chun tosaigh air.
Hardy agus crógacht
Le linn na tréimhse Eilís (1558–1603), fáinní nó míreanna Ceann an Bháis le cloigeann gan gialla le feiceáil faoi úinéireacht an domhain thíos. Ghlac grúpaí míleata éagsúla leis an tábhacht seo mar dhronganna míleata eisreachta agus clubanna gunna chun a siombalachas 'brandáilte' féin a fhorbairt. I gcás baill de chlubanna den sórt sin, ní hamháin gur comhartha easaontachta iad míreanna cloigeann ach freisin siombail chumhachtach de mhisneach agus athléimneacht coirp agus biotáille. Rothair diana carraig jewelry den sórt sin a thaispeáint cé chomh dian agus fearless atá siad in aghaidh aon chontúirt. Is teist é go leor fear fáinní cloigeann flaunt ar a bhfireannacht, a machismo, agus a n-spiorad indomitable.
Ní féidir le duine ar bith éalú ón gcinniúint
Aitheantas amhairc ar chinniúint is ea cloigeann. Is riosca leanúnach é marcaíocht ar ghluaisrothar, is cuma cé chomh máistreacht atá tú leis. Is meabhrúchán é fáinne cloigeann ar do mhéar nach féidir leat a cheilt ó chinniúint, nach féidir leat amadán nó breab a thabhairt dó. Tá bás agus beatha fite fuaite le chéile agus ní féidir leo a bheith ann gan a chéile. Tá a thús agus a chríoch ag gach rud. Luath nó mall, beidh bás gach duine againn leis agus ní mór dúinn cuimhneamh air. Go pointe áirithe, tá jewelry cloigeann memento mori, an meabhrúchán go bhfuil muid marfach.
Coinnigh an bás ar shiúl
Go deimhin, ní féidir linn éalú ón mbás ach is féidir moill a chur ar a theacht. Tá sé tábhachtach marcaíocht a dhéanamh go sábháilte ach b'fhéidir go mbeadh gá agat le rud éigin níos cumhachtaí ná deireadh a chur le dlíthe tráchta chun an Buainteoir gruama a choinneáil ar shiúl. De réir creidimh, is cosaint iontach é jewelry cloigeann i gcoinne bás. Ag teacht ar dhuine atá ag fáil bháis, fágann sé marc cloigeann. Cosnaítear iad siúd a bhfuil an marc seo acu cheana féin ón mbás mar ní thiocfaidh sé faoi dhó. Mar sin, léiríonn rothair nach bhfuil eagla an bháis orthu ach go bhfuil sé fós ró-luath dóibh dul go dtí an taobh eile.
Táimid comhionann i bhfianaise an bháis
Is cuma cé a bhí tú sa saol seo, saibhir nó bocht, iasc mór nó aon duine, chun báis, táimid go léir mar an gcéanna. Déanann Grim Reaper sinn go léir ar comhchéim. Forluíonn sé seo le idé-eolaíocht na rothair féin a ghlacann le gach duine ina gcéimeanna is cuma cad a dhéanann siad sa saol sibhialta. I gclub gluaisrothar, in ainneoin an ordlathais, tá gach ball comhionann agus tá an ceart vótála ag gach duine.
Deabhóid do do dheartháireacha
Léiríonn an siombalachas cloigeann, go háirithe má tá sé mar chuid de dathanna club gluaisrothar, do dhílseacht do do gcomrádaithe. Ag féachaint ar do paiste cloigeann nó fáinne, ba chóir duit cuimhneamh i gcónaí go bhfuil tú i do bhall den phacáiste agus ní mór gníomhú de réir a dhlíthe. Go ginearálta, tá sé ina siombail de bráithreachas, imirt foirne, agus dúthracht do gach rud pearsanú cultúr biker.
Smaointe Deiridh
Níl sé chomh tábhachtach cén áit a tháinig an cloigeann agus cad a chiallaíonn sé, is é an rud is mó ná go bhfuair sé a áit i gcroí díograiseoirí gluaisrothar ó gach cearn den domhan. Is féidir an tsiombail seo a bhfuil meas mór air a fheiceáil ar chodanna éagsúla de rothair, trealamh marcaíochta, tatúnna, agus gach rud is féidir le lámh an rothair a fháil. Mar chineál stampa, déanann sé an íomhá biker comhtháite agus iomlán. Ná ní dóigh go bhfuil skulls biker monotonous agus leadránach. Déanann marcaigh iarracht indibhidiúlacht a thabhairt dá gcuid cloigeann - tá cuma fíochmhar ar chuid acu agus tá cinn eile deartha greannmhar agus cartún. Tá fiú skulls do sicíní biker a carraig iad le rósanna agus hearts.
Ní chiallaíonn sé seo gur breá le gach rothar skulls. Tá cead agat cibé rud is mian leat a chaitheamh, ní cad a chaitheann daoine mórthimpeall ort. Sa phobal biker, tá sé de cheart ag gach duine a n-indibhidiúlacht a chur in iúl ar a mbealach féin chomh fada agus nach dtagann sé salach ar chód an rothair agus na rialacha a bunaíodh i gclub áirithe. Mura dtaitníonn skulls leat, tá go leor siombailí biker eile cosúil le crosa, ainmhithe totem, dragain, siombalachas gambling, etc. Tá brúchtúlacht agus gné badass acu go léir. Tar éis an tsaoil, is biker tú agus ní sióg, mar sin ba chóir duit breathnú dá réir.